「ブリジット・ジョーンズの日記」みたいなラブコメばっかり出てたヒュー・グラントが、珍しく悪役をやっていて話題になった映画。

A24大好き

劇中でヒュー・グラントが若い女子に延々とキリスト教についての知識マウントをするのですが、アブラハムの宗教をモノポリーで説明したり、レディオヘッドの「Creep」で例えたりと、独特な語り口が新鮮で、たいへん楽しく鑑賞しました。

私が特に興味を惹かれたのが、次の台詞（うろ覚え）です。

「ここに飾られている神々はみな12月25日生まれ。彼らはイエス・キリストが誕生する以前から存在していたんだよ ^ ^」

これが事実なら、かなり衝撃的である。

歴史学や神学で認められている事実なのか、それとも一部のマニアの主張なのか。早速、この件の事実関係などを調べたので、ご報告いたします。

12月25日

12月25日といえば、クリスマス♪

クリスマスといえば、子供達がプレゼントをもらい、カップルたちがはしゃぐ日。日本にも深く浸透した習俗です。俺たちにはあまり関係ない日でもあります。

クリスマス(Christmas)は、「Christ」（キリスト）＋「mass」（ミサ、典礼）が由来。一般的にはイエスの誕生日とされてます。

しかし、実はそんなことは無いのです。

新約聖書には書かれていない

そもそも、イエス・キリストという人物は、紀元前6年くらい〜紀元後30年くらいに活動したとされています。

現代の我々が使用している暦ではイエスが割礼を受けた年を紀元1年としていますが、イエスの活動期間が紀元前6年くらいからなので、もうズレてますよね。

だいたい、イエスの誕生日はかなり大昔のことなのでイエスの誕生年月日を特定する資料は存在しません。新約聖書にも書かれてません。新約聖書には季節を表す描写もないので、推測も不可能なのであります。

神学界隈では、3月、5月、6月、9月などいくつもの説が提唱されていますが、未だに定説はありません。

なぜ12月25日になったのか

では、なぜよく分からないのに12月25日がイエスの誕生日とされているのか。

それには、冬至が深く関係しています。

現代の冬至は、「太陽が黄経270度を通過する日」と定義されていて、12月21日か22日のどちらかになります。しかし、キリスト教が生まれた古代ローマ時代は、現代の暦とちょっとズレていて毎年12月25日とされていました。

で、冬至というのは太陽が一番短い日であります。逆に言うと、冬至を起点として太陽が出ている時間がどんどん長くなるわけです。

そうしたことから、太陽が復活する日と考えられ、キリストが生まれるもっと前から世界各地で冬至に太陽の復活を祝うお祭りが催されていました。

例えば、古代ローマでも、ペルシャから伝わったミトラ教という太陽神ミトラを崇める宗教が流行していました。この宗教では、太陽神ミトラの生誕祭が12月25日に行われていました。

初期キリスト教の成立において、ミトラ教は大いに影響を与えたとも考えられています。

12月25日生まれの神々

ここから本題。

冒頭に申し上げた、キリスト以前に存在した12月25日生まれの神々について、以下に代表的な神々を列挙するとともに、イエスと酷似したエピソードをご紹介します。

ミトラ

上で触れた太陽神。

太陽神ミトラ

• 母親は処女。
• 12人の弟子を率いて教えを広めた。
• 死者を蘇らせ、病を癒し、悪魔を追い払うなどの奇跡を起こした。
• 天へ帰る前に12人の弟子とパンを食べた。（最後の晩餐）

クリシュナ

紀元前４世紀（もっと古いかも）からインドで信仰されているヒンドゥー教の神。

女好きという決定的な違いはある

• ヴィシュヌ神の化身、神の子として誕生。
• 王による迫害を受け、隠れて育った。
• 奇跡によって人々の病を治し、慈愛と救済を説いた。
• 「クリシュナ」と「キリスト」で音が似ている。

デュオニソス

ギリシャ神話に登場する豊穣とブドウ酒と酩酊の神。

冷静に見るとやばい絵面

• ゼウスの子（神の子）として誕生。
• 母の胎内で焼け死んだが、再生した。
• 水をワインに変えた。

アティス

ギリシャ・ローマ神話の植物神アティス。

• 母ナナンは処女。
• 磔にされ死亡したが、3日後に復活。

オシリス

古代エジプトの冥界神。

死から復活してミイラの姿

• 太陽神ラーの子として信仰される。
• 誕生がオリオン座の3つの星によって告げられる。
• セト神に殺されるが、妻の助けで復活。
• 小麦の栽培法、パンとワインの製法を教え、法律を広めた救世主的存在。

ホルス

こちらは、オシリスの息子の天空神。父であるオシリスよりも古くから信仰されてきた、エジプト神々の中でも最も偉大な神の一つです。

頭はハヤブサ

• 冥界神の子として信仰される。
• 処女イシスから生まれた。
• 誕生した時に3人の賢者が訪れた。
• 12人の弟子がいた。
• 30歳で洗礼を受けた。
• 水の上を歩き、病を治すなどの奇跡を起こした。
• 十字架に磔にされ埋葬されたが、3日後に復活。

実際どうなのか

いかがでしょうか…。

ここまで、イエス・キリストにまつわる様々なエピソードの元ネタらしきものをいくつかご紹介してきました。

しかもその元ネタらしき神々は、イエスの誕生よりずっと前にすでに存在していたという…。

これが事実であれば、イエスという人物は紀元前から存在した様々な神話からコピペされた架空の救世主ではないかという疑惑につながります。

これらは、キリストの実在を疑う人々の間でまことしやかに語られてきた主張であります。

しかし、このままただ一方の主張を紹介するだけではフェアではありませんので、もう少しだけ事実を見てみましょう。

異教徒模倣説

まず、太陽神ミトラの誕生日が12月25日というのは、ある程度本当。誕生日とは断言できませんが、冬至（昔の12月25日）に生誕祭が行われていたのは事実で、これがキリストの生誕を祝う日になっていったという説は実際にあります。

しかしながら、それ以外の神々の誕生日が12月25日というのは、根拠ゼロ。神話のどこにも書かれていません。

さらに、ワインを水に変えたとか、水の上を歩いたみたいなエピソードの数々も同様に、根拠ゼロ。

ここまで読んでいただきながら、本当に申し訳ない。

こうした説は、異教徒模倣説（The Pagan Copycat Theory）と呼ばれ、結構前から定期的に流行してきたものです。

最初は18世紀ごろ、啓蒙主義という考え方が広まった時代。啓蒙主義というのは、ただ頭から聖書を信じるのではなく、理性でもってこの世を把握しようという運動が流行しました。その運動の一環で、聖書を批判しイエスの実在を疑う、ということも行われました。

その後も定期的に流行り廃りを繰り返している、ある意味人気なコンテンツだったりします。

私自身も、こうした神々のエピソードを調べていく中で、元の神話とかもちょろっと読んだりしましたが、キリストと類似したエピソードが書かれた原典の文章は、本当に一つも見つけられませんでした。

まとめ

というわけで、一瞬ワクワクしたが、よくよく調べてがっかりするという、これ系の話によくあるパターンでした。

ただ、定期的に流行するコンテンツなので、こういう話も知っておいて損はないかと思いました。

参考文献・サイト様

• Suns of God: Krishna, Buddha and Christ Unveiled (English Edition)
• ツァイトガイスト
• 一般財団法人日本聖書協会
• Why is Jesus’ story so similar to older, ancient myths?
• The Pagan Attis and Christian Jesus: A Spurious Connection?
• Are the Osiris and Jesus stories really that similar?
• Quora_Is Jesus just a copy of the stories of Horus?

前回の記事で、どうやら旧約聖書にはいくつかの元ネタがあって、それを繋ぎ合わせた形跡があるっぽいことが分かりました。

天地創造とかいうガバガバストーリー

ちょっと今回は、エジプトがどうとかそういう話はいったん置いときます。その前に、そもそも「旧約聖書」は一体どういう書物なのか。どのようなプロセスで書かれたものなのか。先にその辺についてまとめておいた方が、後がスムーズになるかなと思いまして。といわけで、今回はちと寄り道です。旧約聖書...

fknews-2ch.net

2016.09.21

天地創造は繋げ方がわりとシンプルで、2つの元ネタが前半後半と綺麗に分かれていましたが、他のエピソードではもっと複雑にコピペされています。

今回は、有名な「ノアの箱船」を事例として見て頂きます。

ただ、どうしても原文を読むことになるので、かなりかったるいかも。

なんとか歯を食いしばってよんで頂ければ、旧約聖書が巧妙に切り貼りされた書物であることを実感してもらえればと思います。

ノアの箱船の場合

それでは早速、大洪水の部分を読んで見ましょう！

・各段落頭の数字は、○章○節の意味。 ・違和感のある箇所に補足を入れています。

創世記第6章5節〜8章20節

お疲れ様でした！読んでくれてますか？

補足にちょいちょい書いてますが、この物語を読むと、神様の呼び方が変わっていたり、洪水の期間や集まった動物の数に食い違いがあったり、というのが分かります。

で、文章をピンクと水色に色分けしておりますが、これは 「重複している部分」 「神の呼び方が違う部分」 「矛盾がある部分」 なんかを基準に分けています。

洪水（エロヒムver）

それではもう一度、今度は水色の部分だけを抜き出したストーリーを読んでみてください。

創世記第6章5節〜8章20節

こうして文章を抜粋してみると、青の方の洪水物語にはこんな特徴があることが分かります。

洪水（ヤハウェver）

同じように、今度はピンクの方だけを見てみましょう。

創世記第6章5節〜8章20節

こちらをまとめると、次の通り。

「数瞬を詳しく」では説明できない

いかがでしょうか。

最初の原文より、赤と青に分けた文章の方がはるかに読みやすかったのではないでしょうか。

聖書はそもそもの文体なんかも馴染みにくいのですが、それ以上に、重複表現が読みにくさに拍車をかけています。

そして、その原因は、コピペの結果であろうというのが、文書仮説の考え方なのです。

創世記の場合だと、天地創造（1回目）、天地創造（2回目）という具合に分かれ方シンプルでしたので、「1回目の天地創造を詳しく説明したのが2回目だよ」と言う説明が可能でした。

しかし、このノアの箱舟の例から分かるように、旧約聖書には一つづきの物語の中に複数の話が入り乱れているケースがちょくちょく見られます。

この全ての表記ゆれや矛盾に合理的な説明をつけるのは、ほとんど不可能なのであります。

天地創造やノアの箱舟の場合は、2つの元ネタが混在しているようですが、他の部分では3つないし4つの元ネタが混在しているケースもあります。

次回、もう一回別の部分を読んでみましょう。

参考文献、サイト様 ・小型聖書 – 新共同訳 ・旧約聖書の誕生 ・コイノニア ・Bill Pringle”Documentary Hypothesis – The Flood Story” ・Wikipedia「文書仮説」

その前に、そもそも「旧約聖書」は一体どういう書物なのか。どのようなプロセスで書かれたものなのか。

先にその辺についてまとめておいた方が、後がスムーズになるかなと思いまして。

といわけで、今回はちと寄り道です。

旧約聖書とはどういう書物か

構成

旧約聖書は、1冊の本ではありません。

ユダヤ教とキリスト教で並び順は微妙に異なりますが、基本的には39の独立した文書をひとまとめにしたものが、旧約聖書なのであります。

いちおうユダヤ教の場合の構成を書き出してみると、

という感じ。

このうち、「律法」と呼ばれる最初の5冊はモーゼが書いたと言い伝えられており、特に重要な書物とされています。この5冊は、イスラム教でも聖典扱いです。

とはいえ、もちろん残りの書物も大事。

それぞれ、各時代の預言者たちや、ダビデ王、ソロモン王などの著作とされています。

内容

そんな旧約聖書ですが、そのボリュームはかなりのもの。

日本語訳版だと全部で400万文字を軽く超えます（日本語訳の場合）。吉川英治の『三国志』シリーズと同じくらいの文量。

興味の無い人なら途中で心が折れるレベルのボリュームなのであります。

書かれている内容は、大きく分けて3つ。

教典

「十戒」に代表される、ユダヤ教の教義。 「偶像崇拝はNG」や「豚肉は食べるな」「同胞から金利を取るな」などなど、今でもユダヤ人が守るべき規範が記されています。

知恵文学

詩や歌、そして成功のための教訓など。 「ユダヤ人は教育に力を入れる」みたいな話は、この知恵文学の教えによるものです。 また、禁欲的な新約聖書と違い、普通にエッチな歌なんかも含まれています。

何かの間違いかと思うくらいの内容ですが、「神とユダヤ人はこうあるべき」という比喩らしいですよ。

歴史書

始祖アブラハムから始まり、出エジプト、イスラエル王国の建国と分裂、そしてバビロン捕囚までの歴史。貴重な記録です。

聖書に誤りはない？

このように、古代イスラエル人の思想活動や歴史は、ほとんどが旧約聖書に網羅されています。

そして、その中身に誤りは無いというのが、ユダヤ教、キリスト教のスタンスです。

旧約聖書には今の我々の価値観からしたら、「あり得ない現象」がたくさん登場します。

例えば、「モーゼが海を割った」なんていうのは、我々の知る物理法則に則れば、まさにあり得ない現象なわけです。

ただ、「あり得ない現象」だからこそ、それは奇跡であり、神の御業とも言えます。

ここに合理的な理由や科学的な根拠を求めること自体がナンセンス。全てを超越した全能の存在に、人知が及ぶはずがありません。

しかしその一方で、旧約聖書には「辻褄の合わない部分」もたくさんあります。

こちらは、「あり得ない現象」とは違ってけっこう厄介。

話の辻褄が合わないというのは、普通に受け止めるならば、ミスでしかないからです。

従って、これにうまい説明をつけることは神学の重要なテーマであり続け、多くの聖職者、神学者が腐心してきたのであります。

2つの創造物語

旧約聖書に含まれる矛盾として最も有名なものに、「天地創造の順番がおかしい」というのがあります。

システィーナ礼拝堂の天井画「天地創造」。太陽と月と植物を造ってるとこ。

一つ目の天地創造

まずは、創世記の冒頭の内容を見てみましょう。

まとめると、

1日目：天と地を造る。光を造る。 2日目：空を造る。 3日目：地と海を造る。植物を造る。 4日目：太陽と月と星を造る。 5日目：水中生物と鳥を造る。 6日目：地上の生物を造る。人間（男女）を造る。 7日目：休む。

という流れです。

二つ目の天地創造

しかし、続く2章4節の後半から、再び天地創造が始まります。

ここまでは一回目の天地創造のおさらいのようです。

確かに、3日目の中盤に地と天が作られた時点では、草木も生えておらず、人間もいません。

しかし…。

お分かりいただけただろうか…。

天地創造の矛盾

1回目の天地創造では、人間が造られたのは最後の最後。

3日目に植物、5日目に魚と鳥、6日目に地上の生き物が造られた後、人間が男女同時に造られたことになっています。

しかし、2回目では、最初に人間の男が造られ、続いて植物、動物、鳥、最後に人間の女が造られています。

まとめると、

科学的にどうとかいう話をしているのではありません。

宗教であるからして、この世や人間が創造された経緯を神の御業と捉えるのはごく自然なことです。

そうではなく、その創造の順番が思いっきり食い違っていることが問題なのです。

矛盾の解釈

この矛盾の原因は何なのか。

単に設定がガバガバだったという可能性もありますが、それだと「神の言葉」たる聖書の威厳が損なわれてしまいます。

数瞬を詳しく

聖書に誤りはないと考える人がこの矛盾を説明すると、こうなります。

つまり、6日目の「人が造られた」の部分を詳しく語っているのが2回目の部分なんだよ、というわけです。

もう少し詳しく説明すると、

と解釈すべきだというわけです。

まあ、そう受け取れないこともないですが。うーむ…。

すんなり納得できるかというと、うーむ…。

つぎはぎ説

この創造の順番の矛盾をもっとスッキリ説明するならば、一言で済みます。

天地創造は、2つの元ネタのコピペである。

1回目と2回目の天地創造は、元々別の物語だった。それを、聖書記者が１つの物語として合体させた。

しかし、創世記が書かれた当時は、今ほどストーリーの整合性には厳密ではなかった。

だから、こうした矛盾が発生してしまったというわけです。

2種類の神様

2つの元ネタがある根拠は、ストーリーの矛盾だけではありません。

神の御名

例えば、1回目の天地創造では、神は一貫して『エロヒム』と書かれています。日本語訳では「神」と訳される

一方、2回目の天地創造では、神は常に『ヤハウェ・エロヒム』と書かれています。日本語訳では「主なる神」

翻訳版の聖書ではどちらも神なので気付きにくいのですが、ストーリーの切り替わりと同時に、神の呼び方も綺麗に切り替わっています。

この事もまた、2つの元ネタの存在を示唆しています。

神のキャラ

さらに、この「エロヒム」と「ヤハウェ」は、そのキャラクター設定も異なっています。

めんどくさいとは思いますが、もう一度、上の天地創造を読んでみてください。

1回目の天地創造を行ったエロヒムは、ただ言葉を発するだけで奇跡を起こす存在。超然とした風格があります。

一方、2回目の天地創造を行ったヤハウェは、若干人間っぽさがあります。

アダムに息を吹きかけたり、イブをアダムのところに連れてきたり、肉体があるような振る舞いをします。また、あばらを抜き取った跡を肉で埋めるとか、行動もいちいち具体的。

このヤハウェは、時にはエデンの園を普通に散歩したりもします。

こうした人間っぽいヤハウェの行動と、ただ言葉を発するだけのエロヒムは、まるで対照的なのであります。

文書仮説

天地創造に関しては2つの元ネタですが、旧約聖書全体を同じように「辻褄が合わない」とか「表記が揺れている」部分で分けてみると、少なくとも4つの元ネタがありそうだ、というのが定説となっています。

こうした、聖書には複数の元ネタがあるという考え方を「文書仮説Documentary hypothesis」と呼びます。

次回、この「文書仮説」についてもうちょい詳しく見てみましょう。

参考文献、サイト様 ・旧約聖書の誕生 ・聖書考古学 – 遺跡が語る史実 ・発掘された聖書―最新の考古学が明かす聖書の真実 ・コイノニア ・Wikipedia「文書仮説」

今回から銃についての話に入っていきますよ。

銃の黎明期

中国に起源を持つ「突火槍」は、モンゴル帝国を経由して、ついにはヨーロッパまで伝わっていきました。

ヨーロッパでは、特に、筒の部分の材質に改良が施され、初期は「竹筒」や「鉛」だったものが、青銅製や鉄製の筒になっていきます。

そうなると、込められる火薬の量も増え、火薬自体の性能もUPしており、殺傷能力は徐々に向上していくようになります。

そして、そのまま「破壊力」に焦点を当てて進化していったのが、前回触れた「ボンバード」でした。 これはやがて、カタパルトとかバリスタとかの攻城兵器に取って代わるようになります。野戦砲についてはおいおい…

一方、人間が一人で運用できる遠距離武器が、「ハンド・ボンバード」から始まる銃の系譜になります。

ハンド・ボンバードというのは文字通り、「手に持って撃つボンバード（砲）」のことです。 ボンバードとの違いは、口径が小さいこと。それだけです。

形状についても、原始的な突火槍と比べても、ぜんぜん変わっていません。あいかわらず、棒の先っぽに、筒がくっつけられているだけ。

もののけ姫に出てきたアレも、この亜種ですね。

このハンド・ボンバード、当たれば甲冑をも貫く威力ではありましたが、とにかく当たらない。

というのも、威力が向上した分、反動も結構すごいので、発射の際には棒を壁に突っ張らせなくてはなりません。また、発射するには、ハンド・ボンバードを小脇に抱えて、もう片方の手で火縄などで火薬を着火させる感じになります。

そんな体勢では、満足に狙いを付けることも出来ません。

それに、銃口から発射される弾の軌道も無茶苦茶で、狙いをつけたとしても、どこに飛ぶかわからない代物でした。

この程度の性能では、血を血で洗う戦場では主力兵器にはなれません。だって、ロングボウやクロスボウの方が命中精度も射程も威力も優れているんだもん。

従って、ハンド・ボンバードは、これまでの火器と同じように、破壊力よりも爆音と閃光で敵に恐怖を与えるのが主目的でした。

銃っぽいもの

この初期のハンド・ボンバードは、口径がだいたい3cmくらいの中途半端なもの。

しかし、ボンバードが大型化して「大砲」となっていくのと対照的に、ハンド・ボンバードの口径はどんどん小さくなっていき、やがて我々がイメージする銃くらいの口径に収まっていきます。

その代表的なものが、チェコで開発された、「ピーシュチャラ“píšťala”」という武器。

「ピーシュチャラ」というのは、チェコ語で「笛」を意味する言葉です。形が似てる事から、そう呼ばれました。

この「ピーシュチャラ」という言葉が「ピストル」の語源であることは言うまでもない。（民明書房）

プラハの軍事博物館に展示されている「笛」の現物。口径1.6cm、長さ42cm。

フス戦争の勃発

口径が小さくなれば、弾道がブレる角度も小さくなるわけで、銃の命中精度はちょっぴり向上したものの、まだまだ弓にはかないません。戦場で弓に取って代わるなど、とてもとても。

しかし、そんな銃に転換点が訪れます。 それは、ヨーロッパ世界で初めて火器が主役となったと言われる「フス戦争」です。

15世紀初頭、プラハで大学教授をやっていたヤン・フスという神学者が、カトリック教会の腐敗を批判し、改革を訴えました。

ヤン・フスの思想はボヘミア（今のチェコ）で広く支持され、フス派と呼ばれるキリスト教改革派が出来上がりました。

しかし、カトリック教会はもちろんそんなの許しませんので、1415年、フスを異端の罪で火炙りの刑に処してしまいます。

ヤン・フスの最期

また、その後もフス派とカトリック教会の間では、信仰のあり方について衝突が続き、いよいよ緊張が高まっていきました。

そして、1419年。

カトリック教会の圧力によって、プラハの参事会※議会みたいなもんがカトリック教徒に牛耳られるに至り、ついにフス派がブチ切れ。

フス派は市庁舎に殴り込みをかけ、神聖ローマ帝国から派遣されたプラハ市長と役人たち13人を、窓から投げ捨てるという事件が発生します。13人はもちろん全員死亡。

第一次プラハ窓外投擲事件。 1419年、1618年、1948年と、第三次まであるチェコの伝統行事です。

この事件で、フス派とカトリックの対立は決定的となり、ボヘミアと神聖ローマ帝国の間では小競り合いや小規模戦闘が頻繁に起こるようになります。

1420年には、いよいよローマ教皇と神聖ローマ帝国により、十字軍が組織され、ヨーロッパ各地から10万もの軍勢が集まりました。

十字軍の構成員は、ドイツやハンガリーを中心とした騎士や傭兵。誰もが「一瞬でフス派は壊滅する」と考えたに違いありません。しかし、その結果は予想を覆すものでした。

ピーシュチャラ強すぎワロタwww

1420年7月。

プラハをぐるりと包囲した十字軍10万と、フス派の中でも急進派で知られるターボル派の軍8千が、プラハ近郊のヴィートコフの丘で対峙します。

ターボル軍は圧倒的に兵数が少ない上、構成員の大半は農民。女子供も相当数が含まれていました。ほとんどが、まともに武器を扱ったこともないような人々だったのです。

そんな数で劣るターボラ軍を率いるのは、軍事の大天才、ヤン・ジシュカという人物。

隻眼のジシュカ。

彼が採った陣形は、奇妙なものでした。それは、荷車のようなものでグルリと円陣を組むというもの。

再現ジオラマ

数の圧倒的優位に加え、相手が素人集団だと知っていた十字軍は、この陣形に対してなんの警戒もしませんでした。

農民兵たちが「棒のようなもの」を持っているのは目につきましたが、特に深く考えもせず、得意の騎兵突撃で農民たちを蹂躙しようと試みます。

そして、騎兵が荷車に近づいたその時。

ターボル軍は荷車に大量に積んでいた「笛」と大砲、そしてクロスボウを一斉射撃。神聖なる十字軍の騎兵たちを瞬く間に壊滅させてしまったのです。

そして、一斉射撃にひるんで敗走する騎士達は、農民兵にフレイルで丁寧に撲殺されていきました。

なお、この時使われた「笛」は、射程も短く、命中精度もかなりイマイチ、装填にも2~3分かかる代物。野戦における兵器の使い勝手としては、クロスボウの方がはるかに優れていました。

しかし、「笛」には、クロスボウには無い利点がありました。

1．安価に大量生産が可能

「銃」といっても、要は鉄の筒に棒をくっつけただけのシンプルな構造ですので、複雑な機構を持つクロスボウよりは、よっぽど数を揃えやすいものでした。

2．扱いが非常に簡単、腕力も不要

火薬と弾を込めて、着火するだけ。そして、クロスボウのように、高張力の弦を引き絞るための力も入りません。極端な話、子供にも扱える武器でした。

3．馬がビビる

火薬の爆音は、馬に強いショックを与え、制御不能にします。それはすなわち、騎兵に対して非常に有効だということなのです。

ヤン・ジシュカは、ど素人ばかりという自軍の構成を踏まえて、この「笛」を大量に用意しました。そして、それを荷車に搭載し、即席の移動要塞に仕立て、無敵の軍隊を作り上げたのでした。

このジシュカの荷車は、「ワゴンブルク “wagenburg”」と呼ばれています。

フス派を駆逐するための異端撲滅十字軍は、最終的に第5次まで組織されましたが、最後までこの戦術に対応することができず、ことごとく大敗を喫します。

第5次異端撲滅十字軍に至っては、フス派軍が賛美歌を歌っただけで、心が折れ敗走してしまうという有様。

この無敵のフス派軍の名声とともに、銃の有効性はヨーロッパ・アラブ世界に広く知られるようになりました。

この「フス戦争」については、「乙女戦争」という漫画が詳しいです。おすすめ。

銃の可能性

フス戦争で使われた「笛」は、優れた司令官であったヤン・ジシュカがいたおかげで、強烈な次世代型遠距離兵器であることを証明しました。

しかし、黎明期であるがゆえ欠陥も多く、命中精度や発射速度だけでみればクロスボウのほうがよほど信頼できる兵器でした。そのため、ヨーロッパ世界で銃が再び戦争で表舞台に出るのは約100年後になります。

しかし、ジシュカが目をつけた、「誰でも使え」「農民を短期間で兵士にできる」という要素は、後の戦争の形をも変えてしまう可能性を秘めていたのであります。

「なにせ引き金一つで誰でも簡単に兵になる。それは民が皆 兵になる事への道ぞ。」by信長

※参考文献

• 乙女戦争（アクションコミックス）
• Zorac歴史サイトーフス戦争ー
• ターボル戦記〜フス戦争の記録〜

この原因は、金がなかったから。

これに尽きます。

お金さえあれば、建設会社はどんな建物でも作れます。そして、工事にかかる費用も期間もバチっと約束できます。

というのも、1人の職人が1日に作業できる量というのは、だいたい決まっています。

なので、「1日何人が働いて」、「全体でどれくらいの量を仕上げるか」。それを工程ごとに計算していけば、延べ何日かかるよ、というのはある程度分かるわけですね。

あとは、人間と材料を投入していくだけです。

逆説的になりますが、サグラダ・ファミリアの建設工事がダラダラといつ終わるか分かんなくなっちゃったのは、金をうまく調達できなかったという事に他なりません。

サグラダ・ファミリアの建設費www

お金は大事。当たり前ですね。 資材の調達、職人の賃金などなど、何は無くともまずはお金がないと始まりません。

建設当初から現在に至るまで、サグラダ・ファミリアの建設費は寄付と観光収入だけで賄われてきました。

サグラダ・ファミリアは「贖罪教会」であります。

贖罪協会というのは、人間の背負った現在を浄化するために建設されるもの。

したがって、浄財（=寄付）のみによって支払われなければ、そもそも贖罪にならない。建てる意味がないのです。

そういった事情から、チンタラ工事をしているというより、お金が許す範囲でしか工事を進められなかったといったほうが正確ですね。

じゃあ、完成までいくら必要なのかというと、公表されていないのでわかりません。

2009年の建設予算が23億円くらいのようです。ただ、観光客がたくさん訪れるようになって、資金が潤沢になったのは1990年代以降の話。

その辺から、だいたいなんとなくで適当に計算すると、総工費1500億円※くらいな気がします。 ※ 1982年～1989年：信者60万人が毎年1,000円ずつ寄付して6億円×107年分 1990年～2026年：23億円×36年分 →642億＋828億＝1470億円というガバガバ計算。 でも、大林組によればピラミッドが5年1250億らしいので、だいたいそんなもんやろ。

設計開始

では、建設過程について、年表式に見ていきましょう。

とりあえず、アントニ・ガウディが、サグラダ・ファミリアの設計士に就任するまでは前回の通り。

ガウディが就任した時点では、既に工事がスタートしていました。

着工当初のようす

1883年～

この年、正式に設計士に就任したガウディは、前任者の設計を破棄し、一から設計を始めました。

これを

↓

このように

青が元々の設計部分。赤がガウディが追加・変更した部分。

元々の設計と比べると、かなり複雑化・巨大化しているのが分かります。

この「最初」の全体計画は、ガウディ設計着手から2年後の1885年頃に一旦まとめられたものです。

余談ですが、この頃、ガウディは小学校教師の女性に恋をします。 しかし、職人気質で口下手、背も低く決してハンサムとは言えないガウディは、まったく相手にされず、恋ははかなく散りました。

1886年～

こうした設計の練り直しと並行して、地下の工事は粛々と進められていきます。

工事中の地下聖堂

着工してから6年で、地下聖堂が無事完成。

かなり順調に工事が進んでおり、この時点では、関係者たちは自分が生きているうちに完成しないなんて、夢にも思っていなかったはずです。

ガウディ自身、 「大丈夫大丈夫。年間3万ペセタあれば、あと10年で完成するよ！！」 などと呑気な事を言っていました。 当時、4ペセタが1円くらいの価値でした。さらに当時の1円が今の8000円くらい。 3万ペセタ10年分を今の価値に直すと、だいたい6億円くらい。たぶん。

なお、ガウディはこの時点までに使ったお金は70万ペセタ。この金銭感覚の無さと見通しの甘さ…。

なお、余談ですが、この頃、ガウディは2度目の恋に落ちます。 お相手は、教会にお祈りに来ていた女性。一目惚れでした。

思い切って告白したものの、相手は尼僧になることを決めており、結婚は出来ないとフラれてしまいました。

1890年～

ガウディの方は、地下聖堂を終わらせ、「アプス」と呼ばれる部分の外壁の設計をまとめ上げ、工事に移っていきます。

ここがアプス（後陣）という部分

アプスの工事風景

しかし、繰り返しになりますが、建築主である聖ヨセフ帰依者協会は、基本的にお金がありませんので、のんびり工事を進めていくしかありません。

しかし、そんなある日の昼下がり。

イサベルと名乗る匿名の女性から、なんと577,000ペセタという巨額の寄付の申し入れがありました。

「イザベル」の正体は、ガウディのパトロンであるグエイ伯の奥様でした。

ガウディはこの報せに狂喜乱舞し、張り切って全体計画の練り直しに入ります。これはすなわち、設計がますます壮大・複雑になっていくということです。

余談ですが、この頃、ガウディは3回目の恋に落ちます。 相手は人妻で、この恋もまた実ることはありませんでした。

この3回の失恋により、ガウディは女性恐怖症となり、生涯を独身で通すこととなります。

グッと親近感が湧きます。

1892年

サグラダ・ファミリアの建築主である聖ヨセフ帰依者協会の会長ボカベッラが他界。享年77歳。

これを受け、建設計画は実質的にガウディがリーダーとなって進められていくことになります。

この年、例の577,000ペセタが入金され、ガウディは即座に「生誕のファサード」の建設に取り掛かります。

ここでちょっと、サグラダ・ファミリアの建築概要について。

サグラダ・ファミリアには、3つのファサード（正面部分）があります。下の図の右・下・左の青く囲った部分が、それぞれこの建物の「顔」となっています。

この年に着手した「生誕のファサード」は、図面の右側の部分。

左側は、「受難のファサード」、下は「栄光のファサード」と名付けられています。

サグラダ・ファミリアの一般的なイメージと言えば、やはりこの「生誕のファサード」ではないでしょうか。

生誕のファサード

パっと見はごちゃごちゃした泥の塊のようですが、よく見ると、イエス・キリストの誕生にまつわる色々なシーンが繊細な彫刻で表現されています。

こりゃあ時間かかるわ

なお、「生誕のファサード」の着手を急いだ背景には、本家カトリック司教が、サグラダ・ファミリアの建設資金を私物化していたからと言われています。

事実、前述の巨額の寄付も、本当は800,000ペセタだったものが、どこでどうピンハネされたのか、建設費として残ったのは577,000ペセタでした。

この件に関して、ガウディは次のように述べています。

本来、サグラダ・ファミリアは、聖ヨセフ帰依者協会員のための教会であり、協会の資産です。

自分たちのお金で建てているわけですから当たり前。

カトリック教会にその建設資金を勝手に使われる謂れなどありません。

とは言いつつも、聖ヨセフ帰依者協会自体はカトリック系の団体であり、カトリックの司教を蔑ろにするというのも、ちょっと難しいわけです。

そんな微妙な関係性の中、サグラダ・ファミリアを「自分たちの教会」として建設していくためには、カトリックからの資金援助など断じて受けるわけにはいかなかったのです。

1893年～

アプスが無事完成。

生誕のファサードも順調に工事が進んでいます。

1895年

ガウディは、もともと無神論者でした。

神様なんて全然信じていなかったどころか、宗教批判をしてしまうくらいでした。

しかし、サグラア・ファミリアを始めとする教会の建設プロジェクトで聖職者達と触れ合ううちに、本当に自分が正しいのか、無神論者のまま教会の設計に携わってもいいのかと悩み、そして少しずつこれまでの自分の心の持ちようを悔いるようになります。

意を決したガウディは、40日間の断食という、キリスト教における最大級の荒業に挑みました。40日間とは、イエス・キリストが荒野で行った断食の期間。伝統的な苦行です。

案の定ガウディは死にかけたわけですが、その時、当時とても親しくしていた神父から「あなたの天命は、サグラダ・ファミリアを完成させることですよ」と優しく諭され、熱烈なカトリック教徒へと生まれ変わりました。

サグラダ・ファミリアの設計にも、ますます力が入っていきます。

1896年～

万事、順調。

1896年

1897年

1898年

1899年

なんか、あんまり進んでないようにも見えますが、まあ順調です。

1901年

調子に乗って建築資金をかなり使ってしまい、金がない。

工事の進捗が、急激にスローペースとなってしまいました。

1902年～

金がない。

新聞紙上で寄付募ったりして頑張る。

1906年～1909年

ついに建物の全貌のスケッチが完成。※描いたのは弟子。

これを新聞紙上で発表し、募金活動の為の宣伝に活用しました。

1910年

この年、スペインは経済恐慌に陥り、建設業界も大不況となります。

その結果、ガウディは暇になり、サグラダ・ファミリアの仕事に専念できるようになりました。

1911年～

ガウディは、「受難のファサード」のデザインを開始します。

こちらのテーマは、キリストの受難、つまり最後の晩餐から十字架に架けられて昇天するまでの出来事が、彫刻によって描かれています。

1914年

これまで、国からもカトリック教会からも援助を受けず、自力で集めた寄付だけで頑張ってきたサグラダ・ファミリアの建設プロジェクト。

立派です。

しかし、ここでついに恐れていた事態が…。

とうとう建設資金が枯渇してしまったのです。

第一次世界大戦勃発による不況もあったと思われます。

そこでガウディは、故郷の農地や生家を始めとする私財を片っ端から売り払って建設資金に充てるようになります。

午後は街に出かけて、自ら帽子をもって寄付金集めに奔走。 しかし、それでもなおサグラダ・ファミリアの負債は3万ペセタにのぼり、建設委員会の間には、諦めムードが漂うようになりました。

なお、この年以降ガウディは他の仕事をすべて断り、サグラダ・ファミリアに完全に専念するようになります。

1915年

資金難は改善せず、サグラダ・ファミリアの工事は完全にストップ。

ガウディは、既にこの仕事が自分のライフワークであると定めており、自分の友人知人に手当たり次第に寄付をお願いして回るようになります。

なお、ガウディはこの頃にやっっっと、サグラダ･ファミリアの建設が長引くことを認識します。 そして、放った一言がコレ。

我々のような俗人が施主ならぶっ飛ばされそうな一言ですが、実は宗教建築において100年200年の工事期間というのは、珍しくないものです。

同じバルセロナ市内にあるサンタ・エウラリア大聖堂も、完成まで150年かかっています。

La Catedral de la Santa Creu i Santa Eulalia

このほか、大聖堂の中には600年かかっているものなんかもありますので、セーフ。

ただ、ガウディは、自分の死後、この仕事を引き継いでいく者たちのために、全体の設計をまとめていく作業に入っていきます。

ガウディの仕事場

1917年～

ガウディの熱意、そして建築の素晴らしさ、それらが少しずつ世間に認められていき、資金難も徐々に解消され、工事も進められていきます。

また、3つ目のファサードである、「栄光のファサード」のデザイン検討が行われ、最終型が固まります。

栄光のファサード

このファサードは、3つのファサードの中でも最も重要と位置付けられているらしく、イエスの教えがメインテーマとなっています。

ファサードに付けられる7枚の青銅の扉には、世界50カ国の言語で聖書の言葉が刻まれています。

日本語もあるよ！

この栄光のファサードは、現在も工事中なので、残念ながら未だその実物を見ることはできません。

1919年

この年、ガウディが語った言葉。さみC。

1920年～

生誕のファサードにつく4本の鐘塔がかなり出来上がってきました。

1924年

ガウディも、既に73歳。しかし、その気力はいささかも衰えることなく、以前にも増してサグラダ ファミリアの設計に没頭していくようになります。

しかし、身なりに気を使う事もなくなり、その風貌は世捨て人の如し。というか、浮浪者。

ガウディが外をあるいても、彼が天才建築家と気づく人はいません。

1925年

ガウディ、とうとうサグラダ・ファミリアの中に住みつく。

1926年

4本の鐘塔のうち1本が、先っぽまで完成

こうして、なんとか「生誕のファサード」までは生きているうちに完成の見込みが出てきた矢先、訃報が。

6月7日午後5時48分、ガウディが路面電車に轢かれてしまいます。みすぼらしい身なりが災いし、手当も遅れたため、そのまま3日後に帰らぬ人となりました。

葬儀にて

彼の遺体は、生前、最も多くの時間を過ごしたサグラダ・ファミリアの地下に埋葬されています。

サグラダ・ファミリアの魅力

ガウディの死後、そのまま建設を続けるかどうか議論がありました。

それほどまでに、ガウディはサグラダ・ファミリアに深く関わってきたのです。

悲しいことに、ガウディが生前に残した設計図や模型はスペイン内乱によりほとんどが焼失してしまいました。3代目以降の設計者は、その復元から行う必要があり、大変な作業となっています。

しかし、ガウディの強烈な個性はしっかりと受け継がれており、未完ながらも訪れる人々に感動を与え続けています。

現地に行くのが一番ですが、そう簡単に行ける場所でもありませんので、内部の美しい写真をちょっぴりご紹介します。

ステンドグラス

林の中をイメージした柱

ステンドグラスで様々な色に

聖堂の天井

鐘塔の内側

現在の状態

いかがでしょう。 外見とはまた違った趣がありますよね。

サグラダ・ファミリアに対する皆さんのイメージが、少しでも変われば嬉しいです。

完成をさらに加速させたい方は、寄付も受け付けています。 こちらからどうぞ！→公式サイト左下の”Donations”から

超参考サイト様 アントニ・ガウディ ガウディの生涯と建築作品 アントニ・ガウディと建築群 Wikipedia「アントニ・ガウディ」

いつまで経っても工事が終わらない建物

かつては、完成まであと100年とか300年とか好き勝手な事を言っていましたが、つい最近、完成予定が2026年と大幅に短縮され、話題になりました。

あと11年！

完成予想CGも公開されました。

しかし、そもそも工事が始まったのは1882年。たかが教会を作る程度で何故140年以上もかかるのでしょうか。

例えば、日本一高い建造物「東京スカイツリー」の工期は3年6ヶ月。日本一高いビル「あべのハルカス」は4年2ヶ月です。

これらとの違いはいったい…。

建設がはじまるまで

あまり知られていませんが、サグラダ・ファミリアの建築主は、「聖ヨセフ帰依者協会」。イエスの養父ヨセフを信仰するカトリック系の民間宗教団体です。

ここの会長のボカベッラが、イタリアに旅行した時に、荘厳な教会に感動し「ワシも作りたい！」と思い立ったのが、すべての始まりでした。

Josep Maria Bocabella その正体は、書店のオヤジ。

サグラダ・ファミリアは、日本語に訳すと「聖家族贖罪教会」。

「聖家族」とは、イエス・キリストの家族（母親のマリアや、養父のヨセフ）のことを言います。彼らへ捧げる教会として、このサグラダ・ファミリア建設プロジェクトはスタートしたわけですね。

また、「贖罪教会」というのは、文字通り「贖罪」のための教会のこと。

そもそも、キリスト教において、人間は罪多き存在なわけですが、その罪を償う方法の一つに「寄付」があるのです。言い方を変えると、この協会の建設資金を寄付することそれ自体が「贖罪」となるという理屈です。

ただ、この聖ヨセフ帰依者協会は60万人もの会員を抱える大きな団体でしたが、その構成員はけっこう貧しい人が多く、初っ端から資金繰りには苦労したようです。

教会を建てるには、なにはともあれ土地が必要になりますが、一等地なぞ購入できるはずもなく、しぶしぶ中心街から外れた土地を購入しました。

※今では、市街地が拡大して中心部になっていますが、当時ここは町外れでした。

なお、購入した土地の広さは驚きの14,700㎡。野球のグラウンドより大きな敷地。 お金がないわりに、ハナからでっかい教会を作る気満々です。

次に必要なのは、素敵な教会をデザインする設計者。

もちろん一流の建築士がいいのですが、何しろ金が無い。それに、そもそもこの教会は贖罪教会。

というわけで、「無償で設計してくれる一流の先生」という無茶な条件で建築家を探し始めました。そうして見つけた建築家が、当時バルセロナ建築学校の教授でもあった、フランシスコ・ビリャールという人物。

初代設計者のFrancisco de Paula del Villar y Lozano。 スペインの建築家協会の会長とかもやってました。

さらに、建築の顧問として、ジョアン・マルトレルという著名な建築家にも協力してもらうこととなり、万全の体制が整います。

こうして、聖ヨセフの記念日である1882年3月19日、サグラダ・ファミリアの建設がスタートしました。

当初のデザイン。なんか普通。

ガウディ登場

プロジェクトが始まって1年ほど経ったある日のこと。 設計者ビリャールと顧問マルトレルの間で、仕上げに使う石材のグレードについて意見が別れました。

この時、マルトレルの案の方が安価だったので、会長はマルトレル案を採用してしまいます。これにキレたビリャールは、設計をブン投げて出ていってしまいました。

まぁどうせ元々無償の仕事だったのでビリャールは全然困らないわけですが、会長たちは困ってしまいます。せっかく見つけた設計者なのに。

そこで、顧問のマルセールは、後任に、自分の教え子でもあった若い建築家アントニ・ガウディを強く推薦しました。

2代目設計者Antoni Placid Guillem Gaudi i Cornet。 当時まだ31歳であった。

ガウディは、今でこそ稀代の天才建築家として高い名声を得ていますが、当時はまだ学校を卒業したばかりの駆け出し建築家。

街灯やショーケースのデザインのように、小さな仕事を行っていました。

レイアル広場の街灯

手袋のショーケース（のスケッチ）

サグラダ・ファミリアの設計は、ペーペーのガウディにとってはまさに大抜擢と言える仕事でしたが、はじめは自身の経験不足を理由に、この話を辞退しています。

それに、そもそも当時のガウディは完全な無神論者でした。そんな自分が教会を設計するのはふさわしくないとも考えたのでしょう。

しかし、マルセールはしつこく熱心に口説き続け、ガウディもついには首を縦に振りました。

建築家アントニ・ガウディ

ここで、ちょっと時代は前後してしまいますが、ガウディとはどのような建築家だったのかを見てみましょう。

といっても、技術的・思想的な話は難しくてよく分かりませんので、表面的なとこをサラッとね。

とりあえず、素人でも分かるガウディ建築の最も目を引く外見的な特徴は、曲線・曲面を多用したデザイン。まるで生き物のような、異様な造形です。

言葉ではピンとこないと思いますので、彼の代表作をいくつか。

カサ・バトリョCasa Batllo

大繊維業者ジュゼップ・バッリョ・イ・カザノバスからの依頼を受け、1904年から1906年にかけて改築された邸宅。

外観

地味なビフォー※右端

美しいモザイクタイルの外壁

龍の背骨をイメージしたと言われる屋根

内部の吹き抜け

玄関

カサ・ミラCasa Mila

実業家ペレ・ミラの邸宅として、1906年から1910年にかけて新築された。

建設当初は、その独特の外観から「石切場」と呼ばれ、忌み嫌われていた。

溶岩の塊のような外観

夜景

バルコニー

内部

吹き抜け

グエル邸

スペインの富豪、エウゼビ・グエイ伯爵の邸宅。

グエイ伯爵は、若い頃のガウディが設計した「手袋のショーケース」に一目惚れし、親交を持つようになった。

生涯を通して、ガウディの最大の支援者であり理解者であった。

外観

エントランス

天井

地下室

ガウディのパトロン、エウゼビ・グエイ伯爵

グエル公園

エウゼビ・グエイ伯爵とガウディの夢が作り上げた分譲住宅用地。1900年から1914年の間に建造された。

工業化が急速に進むバルセロナにおいて、人々が自然と芸術に囲まれて暮らせる住宅地をテーマに設計された。

なお、当時の人々には理解されず、60軒の分譲計画に対し、売れたのは2軒だけという悲しさ。

※買ったのは、もちろんグエイ伯爵とガウディの2人。

グエイ伯爵が亡くなると工事が中止され、バルセロナ市に公園として寄贈された。今では多くの人で賑わう広場となっている。

公園入り口

トカゲの噴水

回廊

高台からの眺望

ガウディも、最初からこのような自然にインスピレーションを得たような有機的な造形ばかりデザインしていたわけではありません。初期はゴシック調であったり、イスラム建築に影響を受けたり、時期によって変遷があります。

それらがやがて融合して、サグラダ・ファミリアのあの独特の造形へと実を結んでいくことになるのです。

ただ、こうしたガウディの作品群をご覧になればお分かりになると思いますが、現代のそこらにある建物とは比較にならないほど自由奔放な設計ですよね。

当時の「建築」というのは、芸術というか金持ちの道楽というか、なんかそういう側面が、現代よりも大きかった事がよく分かります。

再スタート

というわけで、ガウディがサグラダ・ファミリアの2代目設計者の任に就きます。

最初にガウディが行ったのは、ビリャールが設計したデザインの見直し。

すでに、地下の掘削工事だけはビリャールの設計に基づいて進められていましたが、そこの辻褄を合わせつつ、一から設計し直してきます。

こうして、サグラダ・ファミリア建設の長い長い長い長い長い長い長い歴史が始まります。

つづく →サグラダ・ファミリアを設計した結果wwwwww

絶対大昔に宇宙人来てたと思うんですが。

ピラミッド、ストーンヘンジ、モアイ像、ティワナコ遺跡、ナスカの地上絵等々。 こういった巨大建造物は、宇宙人が作ったor作り方を教えた的な語られ方をします。

こういった説を唱える我々の最大の弱点は、さっぱり証拠が無いことです。

実際のところ、本当に当時の人間にピラミッドは作れなかったのか、よく分からないわけです。

さらに、最近のUFO系ネタは、CG技術の進歩とともに、インチキが蔓延しており、真贋を見極める事はもはや不可能です。

そこで、捏造のしようが無い、古い絵画や壁画に活路を見出していきたいと思います。

絵画に描かれたUFO？

これはけっこう有名な話ですが、キリスト関係の西洋絵画に、あからさまにUFOらしきものが描かれたりしています。

代表的なものとしては、

「受胎告知」1486年 カルロ・クリベリ

「聖母と聖ジョバンニーノ」1400年代 フィリッポ・リッヒ

「雪の奇跡」1400年頃 マゾリーノ・ダ・パニカーレ

「キリストの洗礼」1710年 アールト・デ・ヘルデル

「三位一体」1595年 ボナベントウラ・サリンベーニ

これらは、見た目完璧にUFOです。

たまたまそう見えるのではなく、明確に何かを意図して描かれたのが分かります。

新約聖書に登場するUFO？

新約聖書には、「ベツレヘムの星」または「動く星」と言われるものが登場します。

う～む、UFOっぽい。

旧約聖書に登場するUFO？

さらに、旧約聖書には、いやに具体的なUFO（らしきもの）の描写が。

ちょっと特徴を並べてみると、

これはケルビムという大天使の姿形ですが、かなり複雑なデザインです。というか、全然形がわかりません。

宗教画家も、ケルビムの描写にはかなり苦心をしています。

中世に描かれたケルビム

メガテンver

元NASAの科学者が主張するケルビムの形

どれが正解なのでしょう。

神様の名前？

さらにさらに、旧約聖書に出て来る神様は、一般には「YHVH（ヤハウェ）」と言われていますが、旧約聖書の「創世記」では、「エロヒム」と書かれています。

この「エロヒム（elohim）」を直訳すると、天空の人々という意味になります。

「エル（el）」が天空、「イム（im）」が人間の複数形です。

そもそも、唯一神なのに複数形？という疑問が湧きますね。

これは、神の普遍性や偉大さを意味すると説明されていますが、やや苦しい解釈かなと思います。 他の書で出てくる「YHVH」は単数形ですし。

ここは、やはり天空から降りてきた人々と解釈したいところです。その人々のうちの一人が、YHVHなのかもしれません。 聖書詳しい人から軽く論破されそう…。

現在、聖骸布はトリノの聖ヨハネ大聖堂に保管されています。

トリノの聖骸布。

よく見ないと気付きませんが、この布にはイエスの姿（らしきもの）転写されています。

ネガポジを逆転した画像がこちら。

果たしてこれは、本物の聖遺物なのでしょうか。

発見

この聖骸布は、1353年にフランスの貴族が所有しているところを発見されました。

その後、いくつかの所有者、保管場所の変遷などを経てサヴォイ家の所有となり、1578年にはトリノへ移動されました。

当時の教皇クレメンス7世は、これを布に描いた絵だと宣言するなど、神聖物とは見なしていませんでした。

しかし、1898年にアマチュア写真家が聖骸布を写真撮影したところ、ネガから布に刷り込まれた男性の姿が発見され、世界中に知られるようになりました。

男性の特徴は、聖書に伝えられるキリストの姿と不気味なほど一致しており、トリノの聖骸布は本物ではないかと言われるようになり、一躍有名になりました。

この聖骸布、真贋について様々な議論があり、かなり詳細な科学調査分析も行われております。

が、その結果は肯定、否定どちらもあり、ハッキリとした結論は出ていません。

逆に言うと、現代の調査では説明出来ない不可思議な点がいくつかあるのです。

いつ作られたのか？

バチカンもこの調査結果を公認し、キリストの亡骸を包んだ布ではないとして決着がついたかに見えました。

しかし、聖骸布は過去に何度か火災に遭った際に補修されており、その補修部分をサンプリングしたのでは無いかとの指摘が上がりました。

そうして、2回目の調査が行われることとなります。

ということで、イエスが生きた時代のものである可能性が出てきたのです。

どこで作られたのか？

ただし、これはあくまでそう言う花粉粒が発見されたというだけであり、聖骸布が死海周辺で作られた確たる証拠というわけではありません。が、いやおうにも期待は高まります。

聖書との一致

聖骸布に浮かび上がる男性を細かく見ていくと、聖書で語られるイエス・キリストの特徴と、ことごとく一致しています。

イエスは顔を殴られた

聖骸布の男性の顔をよく見てみましょう。

・両方の眉弓に腫れ ・右まぶたに裂傷 ・右目の下に大きな腫れ ・鼻に腫れ ・右頬に三角形の傷 ・左頬の横に有る腫れ ・あごの左側に腫れ

これらの特徴が確認出来ます。聖書に書かれている通り、ボッコボコにされた顔です。

イエスは茨の冠をかぶせられた

後頭部に、少なくとも8つの独立した血の流れが確認出来ます。

ちょうど茨の冠を被った時にはまる高さから、血の流れが始まっているように見えます。

イエスは重い十字架を運ばねばならなかった

男性の両肩は、かなり黒ずんでおり、さらに線状の傷が無数に見られます。

まるで、鞭で傷つけられた皮膚を、何か重いもので擦ったかのように。

イエスは十字架を背負って何度も転んだ

この人物の両膝には強度の損傷が有ります。

左ひざの皿の部分にかぎ裂き状の擦過傷とともに大きな打撲傷、右ひざにも小さな打撲傷が確認出来ます。

イエスは両手・両膝に釘を打たれて磔にされた

手首に、釘で貫かれた明らかな痕があります。

一般的に、イエスの磔の様子を描いた絵画では、手のひらに釘が打たれている場合が殆どです。

しかし、実は、このように手のひらに釘を打っても、体重を支えることはできません。体重で手のひらが裂けてしまうのです。

そのため、現代では、イメージと異なり、実際には、イエスは手首に釘を打たれたのだと考えられています。

また、手首に釘を打つと、神経が損傷して親指が内側に曲がります。そして、聖骸布の人物は、親指が隠されて陰影が写っていません。

こうした点から、聖骸布に絵がれた人物は、少なくとも、実際に磔刑に処された人物が元になっている可能性が高いと考えられます。

イエスは、その死を確かめるために脇を槍で突かれた

イエスは、例のロンギヌスに槍で突かれたと伝えられています。

聖骸布の人物は右脇に楕円状の傷があります。また、ここから流れる血による陰影には、色の濃い部分と薄い部分とがあり、血液と透明な液体とが混ざっていたと考えられます。

ヨハネの黙示録には、

とあり、これまた記述と一致します。

このように（分かりにくくても、感じて下さい）、聖骸布は明らかに聖書の内容、そして医学知識に忠実に描かれています。

しかし、布自体の素材を分析しても、絵の具や顔料などを使用した形跡は無く、実は製作方法は依然として判明していません。

写真の原理説

かの高名なレオナルド・ダ・ヴィンチは、錬金術にも造詣が深い事でも知られていますが、この聖骸布は、ダ・ヴィンチによって偽造されたものではないか、という説があります。

製作方法は、卵白とクロム塩の混合液を感光剤として、ピンホールカメラの要領で、布に姿を焼き付けるというものです。

これは、聖骸布が明暗逆（ネガ）になっている事や、輪郭がボケている事、精巧な描写である事を見事に説明しています。

しかし、前述の年代測定結果と合わないという事に加え、偽造されたものにも関わらず、たまたま写真に撮られるまで像が写っていることを知られていなかった事は大いに疑問です。

当時の布ではない？

2009年、はるか昔から封印されてきたエルサレムの洞窟墓の中から、キリスト時代の埋葬布が初めて見つかりました。

こちらは、正真正銘西暦1～50年頃の布なのですが、実はこの布、単純な織り方の亜麻布と毛織物を継ぎはぎしたものでした。

それに対し、「トリノの聖骸布」は複雑なあや織りで織られており、どうも後の時代に織られた布である可能性が高くなってしまいました。

カトリック教会は、「布の真偽に関係なく、信仰のための重要な道具である」などと、大人の対応をしていますが、実際の所、トリノの聖骸布は聖遺物シリーズ最後の砦です。

なんとか・・・なんとか踏ん張ってくれっ・・・！

由来

ロンギヌスの槍は、ゴルゴダの丘で磔にされたイエス・キリストの死を確認するために、脇腹を刺したとされる槍。 名前は刺したローマ兵の名「ロンギヌス」に由来するとされています。

磔にされて死んだはずのイエス体から血と水が流れ（普通、死体から血は流れない）、それに触れたロンギヌスは、もともと患っていた白内障が完治したとも伝えられています。

聖遺物

キリスト教において、イエスの受難にまつわるアイテムは、聖遺物として物凄く尊重され、信仰の対象となっています。また、奇跡を起こすものとも考えられています。

聖十字架：イエスの磔に使われた十字架

※現在発見されているものを合わせると、十字架10本分

聖釘：磔の際にイエスの手足に打ち込まれた釘

※現在30本以上の聖釘が世界中で祭られている

聖骸布：イエスの遺体を包んだ布

※過去に複数あったが現存するのはトリノの聖骸布のみ

聖杯：最後の晩餐にてイエスが使用した杯

※現在までに、4つの聖杯が発見されている

…キリスト教徒なら絶対欲しいものでしょうから、数が増えるのは仕方ないところでしょうか。

ロンギヌスの槍の場合

さて、肝心のロンギヌスの槍はというと、

ローマの聖槍

この聖槍はサン・ピエトロ大聖堂に保管されている。 1492年、オスマン帝国のスルタンバヤズィト2世が、かつて聖墳墓教会に存在したものであるとして教皇インノケンティウス8世に贈ったもの。

この像の下部に聖槍が安置されている

アンティオキアの聖槍

第一回十字軍がアンティオキア攻囲戦で苦戦しているとき、ペトルス・バルトロメオなるものが、聖アンデレのお告げにより聖槍を発見したと主張した。十字軍将兵の士気は高まり、勝利を得たが、槍の真贋を疑うものも多かったため、自ら神明裁判を買って出た。

ペトルス・バルトロメオは槍をたずさえ火に飛び込んだが火傷が酷く、数日後に死亡した。この聖槍はその後行方不明となった。

神明裁判の様子

神聖ローマ皇帝の聖槍

神聖ローマ皇帝のレガリアである帝国宝物のひとつである聖槍。10世紀から伝わるとされている。

この槍が歴史上に登場するのは、古くは紀元4世紀のことである。初代ローマ皇帝、コンスタンティヌス1世は聖槍を探し求めており、その母親ヘレナはエルサレムへの巡礼の旅の途中、キリストを磔にした聖十字架や聖釘と共に、「ロンギヌスの槍」を発見したという逸話が残されている。

その後所有者を転々とし、8世紀頃、西ローマ帝国皇帝シャルルマーニュの手に渡ったと言われている（シャルルマーニュはその後、槍を手にして以来47回に及ぶ戦いで勝利を収め続けたが、ある時槍を落とすと、その直後に死亡した）。

そしてその後再び所有者を変え、19世紀になると、ナポレオンが「ロンギヌスの槍」に興味を示し、アウステルリッツの戦いに勝利するなり、槍を探し求めた。

しかし、戦争の直前、槍は略奪を恐れた王家によって既にニューンベルクからウィーンに運ばれていた為、ナポレオンはとうとう槍を手にすることはなかったという。そしてウィーンに運ばれた槍はハプスブルク家が所有することとなる。

真ん中には聖釘が収められている

アルメニアの聖槍

アルメニアのエチミアジン大聖堂に保存されている聖槍は、現在のゲガルド修道院がある場所で発見されたと言われている。

以上の4つが、「現存する」ロンギヌスの槍なのであります。 ロンギヌスの槍には、「所有する者に世界を制する力を与える」また、逆に「失うと所有者は滅びる」という言い伝えがあり、権力者には喉から手が出るほど欲しいものであったことは想像に難くありませんね。

ちなみに、4つの聖槍の中で一番本物っぽい（本物とは言ってない）のは、「神聖ローマ皇帝の聖槍」でしょう。

本物っぽいというのは、来歴もさることながら、この槍とヒトラーのエピソードがなかなか印象的だからです。

とはいえ、現在の所、本物認定された聖槍はありません。むしろ、全部捏造説が一般的ぽいみたいです。 真偽を問うのが野暮なのかも。

2: フライングニールキック(東京都) 2014/03/02(日) 01:06:30.45 ID:saakh4Ho0

3: アイアンクロー(大阪府) 2014/03/02(日) 01:07:25.00 ID:FKsVg+aA0

6: アルゼンチンバックブリーカー(東京都) 2014/03/02(日) 01:07:39.87 ID:byuwXcx00

30: ジャンピングDDT(新疆ウイグル自治区) 2014/03/02(日) 01:28:05.54 ID:tTHhboGe0

112: サッカーボールキック(長野県) 2014/03/02(日) 02:47:14.37 ID:uCZIh0SN0

353: キドクラッチ(富山県) 2014/03/02(日) 21:26:44.25 ID:F96eWBZi0

13: ニールキック(公衆) 2014/03/02(日) 01:11:22.22 ID:9JteAUeJ0

18: バズソーキック(愛媛県) 2014/03/02(日) 01:16:39.41 ID:V8f9hgpO0

29: ナガタロックII(千葉県) 2014/03/02(日) 01:26:28.06 ID:wiPV0VI40

32: ニールキック(埼玉県) 2014/03/02(日) 01:29:36.73 ID:66bVSTMH0

39: アルゼンチンバックブリーカー(愛知県) 2014/03/02(日) 01:38:48.41 ID:+/3gQ97u0

44: ファイヤーボールスプラッシュ(東日本) 2014/03/02(日) 01:41:08.37 ID:Mqio+ita0

51: キン肉バスター(長屋) 2014/03/02(日) 01:46:26.52 ID:othlw8NB0

106: 稲妻レッグラリアット(やわらか銀行) 2014/03/02(日) 02:42:34.19 ID:XOGZ342m0

122: 稲妻レッグラリアット(九州地方) 2014/03/02(日) 02:56:57.13 ID:w2VBXIUH0

66: パロスペシャル(WiMAX) 2014/03/02(日) 01:56:28.79 ID:mGto2YZI0

88: ニールキック(東日本) 2014/03/02(日) 02:17:14.03 ID:wlGtbjXf0

99: 膝靭帯固め(愛媛県) 2014/03/02(日) 02:30:43.78 ID:X5RfSEru0

103: フロントネックロック(愛知県) 2014/03/02(日) 02:35:35.10 ID:hrmTHVzD0

109: 膝靭帯固め(愛媛県) 2014/03/02(日) 02:44:10.30 ID:X5RfSEru0

116: 16文キック(埼玉県) 2014/03/02(日) 02:54:27.37 ID:q1GCw7LI0

126: ダイビングヘッドバット(岡山県) 2014/03/02(日) 03:02:22.52 ID:7z1ECRjZ0

127: アルゼンチンバックブリーカー(群馬県) 2014/03/02(日) 03:04:36.14 ID:ow49lTaI0

359: ジャストフェイスロック(愛知県) 2014/03/02(日) 22:24:26.02 ID:QMwbOpbH0

213: フライングニールキック(大阪府) 2014/03/02(日) 06:41:10.80 ID:1z/jFKZH0

269: サソリ固め(東日本) 2014/03/02(日) 08:41:27.53 ID:ypsyosW90

235: キドクラッチ(やわらか銀行) 2014/03/02(日) 08:05:00.04 ID:0lBcDm3A0

243: レインメーカー(長屋) 2014/03/02(日) 08:15:46.33 ID:CQE2ychT0

238: アンクルホールド(西日本) 2014/03/02(日) 08:08:36.25 ID:1p6cR9n6P

239: ミッドナイトエクスプレス(dion軍) 2014/03/02(日) 08:10:20.25 ID:u8GkqmZQ0

301: 断崖式ニードロップ(岩手県) 2014/03/02(日) 09:30:51.09 ID:XfjoINsJ0

343: ストレッチプラム(千葉県) 2014/03/02(日) 19:05:43.56 ID:D0slspnV0

345: キングコングニードロップ(神奈川県) 2014/03/02(日) 19:10:20.76 ID:HvmCF9zl0

346: アイアンフィンガーフロムヘル(dion軍) 2014/03/02(日) 19:14:04.33 ID:D4gnIxKz0

転載元 http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/news/1393689915/