今年もこれまで通り脈絡なくいろんなテーマを扱っていきたいと思いますので、引き続きお付き合い頂ければ嬉しいです。

で、今回のテーマは日本最強の怨霊としてよく知られている崇徳天皇についてです。

怨霊とはなんぞや

怨霊というのは、生前の怨みを力に変えて、人に災いを与えてくる恐ろしい思念体であります。

そう言った思念体だと、四谷怪談のお岩さんなんかが有名ですね。

しかしお岩さんは、厳密には幽霊。しかもその祟りのスケールは、せいぜいが人間を呪い殺したり怪我させる程度のもの。とても天変地異を起こすほどのパワーはありません。

本格的な、大物の怨霊になってくると、それはもう物凄いパワーを持っていて、人を呪い殺すのは当たり前で、大火事を起こしたり、雷を落としたり、飢饉や疫病を引き起こすことだってできちゃうのです。

怨霊になるコツ

怨霊になるためにはいくつか条件がありますが、まず大前提となるのが、無実の罪を着せられて憤死すること。

いくら強い怨みを持って死んでも、無実じゃなければ怨霊にはなれないのですね。

怨霊というのは迷信であるからして、無実の罪を着せた側に罪悪感があって初めて、「この災害の原因って、あいつの怨霊じゃない…？」となるわけです。

歴史に残るほどの怨霊となると数える程しかいませんが、その中でも特に高名なのが次の3人。

崇徳天皇

菅原道真

平将門

この3人は、日本三大怨霊なんて括られ方をされるくらい、別格にパワーのある怨霊とされています。

そして、その中でも最強と位置付けられているのが崇徳天皇なのであります。

可哀想な崇徳院

最恐の怨霊とされる崇徳天皇は、はたしてどのような人生を送ったのでしょうか。

院政

時は12世紀の初頭。

時代でいうと平安時代の後期にあたり、この頃はいわゆる院政の全盛期でした。

天皇は早めに引退して自分の子や孫を天皇に据え、自分は上皇（太上天皇の略。引退した天皇のこと）や法皇（出家した上皇）という立場で実権を握るという仕組み。

この院政システムにおいて、天皇は文字通り傀儡でした。

時の天皇であった第74代の鳥羽天皇も例外ではありません。

父である堀河天皇が若くして崩御したため、1107年にわずか5歳で天皇に即位。

幼児に政治は無理なので、祖父にあたる白河法皇（先々代の天皇）の権力はより一層強まっていきました。

崇徳天皇誕生

1119年5月28日、鳥羽天皇に第一子が生まれました。それが崇徳天皇。

その4年後の1123年、白河法皇は鳥羽天皇にこう提案します。

こうして白河法皇は鳥羽天皇をやや強引に引退させ、その跡目にはわずか3歳の崇徳が据えられました。

黒い噂

跡目が崇徳というのは、鳥羽天皇にとっては非常に屈辱的な人事でした。

というのも、崇徳天皇には本当の父親は白河法皇であるという疑いあったのです。

本当の系図↓

鳥羽天皇の妻であり崇徳天皇の母である藤原璋子（たまこ）は、幼女の頃から白河法皇のオキニで溺愛され続けた美女。

彼女は7歳で父を亡くし、白河法皇に養女として引き取られましたが、2人が男女関係にあったのは朝廷内では公然の秘密でした。

たまちゃん

2人の関係は、璋子が鳥羽天皇へ嫁いだ後も続いており、崇徳天皇の父が白河法皇だという噂が流れるのももっともな話だったのです。

その真偽はもう分かりませんが、少なくとも鳥羽上皇は崇徳が自分の子でないことを確信しています。

彼から見ると崇徳天皇は叔父にあたるので、事あるごとに「あいつは叔父子だろ、気持ち悪い」と言って遠ざけていたと言われています。

崇徳も引退

そんなわけで、崇徳天皇は鳥羽上皇からたいへん嫌われていたのであります。

そして崇徳が即位して20年後の1143年。

こうして崇徳天皇は近衛親王を養子に迎えた上で、引退することになりました。

しかし、この引退の裏には鳥羽上皇の企みがあったのです。

崇徳がそれに気づいたのは、まさに譲位をする儀式の最中のことでした。

そもそも、崇徳天皇は近衛天皇を養子にしているのだから、崇徳は「皇太子に譲る」と書かれているはずでした。

しかし実際に書類に書かれていたのは、「皇太弟に譲る」。

養子に譲るからという条件で引退したのに、弟に譲ったことになってしまったことになってしまったのです。

子が未熟なので父親が仕切るというのが院政のキモあって、弟が未熟だから兄が仕切るというのはあり得ません。

崇徳天皇はものの見事に、鳥羽上皇にハメられてしまったのでした。

崇徳終了

こうして即位した近衛天皇でしたが、体が弱くわずか17歳で崩御。

上皇となった崇徳院に再びチャンスがやってきます。

ここで、もし崇徳院の息子が天皇になれたら、その父として院政を敷くことができます。大逆転です。実際、息子の重仁親王は周囲からの評価も悪くなく、有力な天皇候補でした。

しかし現実は非常である。

鳥羽上皇の崇徳嫌いは徹底しており、周囲の反対を押し切って、人格に難ありと評判だった後白河（崇徳院の弟にあたる）を天皇にします。

ほどなくして、鳥羽上皇は崩御。

鳥羽上皇は死の床でも「崇徳にだけは俺の死に顔を見せたくない」などと周囲に言い含めており、臨終の見舞いに訪れた崇徳上皇は追い返されています。

何れにせよ、後白河天皇の即位により、今後崇徳院が権力を握るチャンスは無くなりました。彼の血筋が皇室に残る可能性もゼロで、余生はもはや消化試合となってしまいました。

鳥羽上皇の執念がそれほどまでに凄まじかったということでしょう。

保元の乱

崇徳院の仲間たち

皇室内だけでもこのように権力争いがあったわけですが、これとほとんど同時平行で、藤原摂関家でも家督争いが勃発していました。

家督争いは藤原忠通（兄） vs 藤原忠実（父）＆藤原頼長（弟）という構図で、負けたのが頼長の方でした。

崇徳院と藤原忠実・頼長が、同じ敗北者として親しくなるのは自然なこと。

しかし、勝者側の後白河天皇＋藤原忠通サイドとしては、遺恨を残したままでは不安。憂いを残さないよう、敗北者を徹底的に潰す機会を伺っていました。

弾圧

鳥羽上皇の崩御が1156年7月2日。

そのわずか3日後の7月5日、「崇徳院と藤原頼長がクーデターを計画してる」という噂が流れます。というか、後白河天皇がデマを流しました。

さらに3日後には後白河天皇が「忠実・頼長が自分の兵を呼ぶのはNG」というピンポイントな命令を発し、同日には藤原頼長が謀反人とされて屋敷や家財を没収されてしまいます。

このあまりにテキパキとした弾圧の様子を見ていた崇徳院は、身の危険を察知して翌日の7月9日未明に自宅を脱出。妹の住む白河北殿へと逃げ込みます。

翌7月10日に藤原頼長が崇徳院の元を訪れ、この局面を打開するために共に挙兵することを決心します。

というか、2人にはもう挙兵しか選択肢が残っていなかったと言った方が正確かもしれません。

激突

この後白河軍と崇徳軍の衝突が、保元の乱なのですが、直接のきっかけは後白河天皇サイドが流した「崇徳院と藤原頼長がクーデターを計画してる」というデマでしたね。

ということは、デマを流した時点ですでに後白河天皇サイド戦争の準備は万端だったということになります。

一方の崇徳院サイドは、追い詰められてようやく挙兵を決心した段階。心構えからして不十分なわけです。

7月11日未明に後白河軍が崇徳軍が立て籠もっている白河北殿を包囲し、戦闘が始まります。

序盤こそ奮闘した崇徳軍でしたが、白河北殿に火がかけられると総崩れとなり、あっさりと決着。

白河北殿焼き討ち

開戦からわずか4時間の速攻。大塩平八郎の乱よりも短い、あまりにもあっけない決着でした。

大塩平八郎の乱が鎮圧されるまでの時間ｗｗｗ

1: 風吹けば名無し 2014/02/05 12:49:46 ID:2PUGlkya半日2: 風吹けば名無し 2014/02/05 12:50:14 ID:AVrLObfAしゃーない6: 風吹けば名無し 2014/02/05 12:50:41 ID:gma3xpg3言うほど乱だっ...

fknews-2ch.net

2014.02.06

崇徳院は白河北殿を脱出し、出家した弟に仲裁を依頼しますが、普通に通報されて捕縛。

藤原頼長は流れ矢を受けながら敗走し、父忠実を頼りますが面談を拒まれて失意の中死亡。

こうして保元の乱は終結を迎えました。

荒ぶる崇徳院

崇徳院崩御

捕縛された崇徳院は、讃岐（香川県）へ島流しの刑となりました。平安時代に死刑はありませんので、流刑は最も重い刑罰でした。

なお、天皇経験者の流刑は400年ぶり2度目のこと。

讃岐は流刑先としては割とメジャーで、そこまで遠方じゃないけどまあまあキツいみたいな位置付け。

平安時代にはまだうどんもありませんので、仏の道に入って修行に勤しむくらいしかやることがなかったと思われます。

崇徳院が特に熱心に取り組んでいたのが、五部大乗経（天台宗において重要とされる『法華経』とかの５経典。）の写本作り。

保元の乱での戦死者の供養、そして反省の証として、指の先の血用いて全１９０巻！にも及ぶ写本を丹念に丹念に描き続けました。

この写本は３年がかりでようやく仕上がり、崇徳院はこれを朝廷に送り、石清水八幡宮に納めてもらうようお願いしました。

しかし、後白河上皇は「なんか呪いが込められてそうw」として、讃岐を送り返します。

この後白河の冷たい対応に、流石の崇徳も激怒。

崇徳院はその場で舌の先を噛みちぎり、その血でもって写本に「日本国の大魔縁となり、皇を民とし民を皇となさん」と書きつけ、それを海底に沈めたとされています。

また、それ以降崩御するまで爪や髪を伸ばし続け夜叉のような見た目であったとも、また崩御後には蓋を閉めた棺から血が溢れてきたとも伝えられています。

崇徳院は最終的には天狗になってどこかへいってしまったという言い伝えもあります。

変わり果ててしまった崇徳院

天狗になった崇徳院※左上

崇徳院の祟り

崇徳院が崩御したのは１１６４年。讃岐に写って9年後のことでした。

崇徳院は罪人であるからして、ごく簡単な葬儀があったのみで、皆がその死を無視しました。

しかし、崇徳院の崩御からちょうど干支が一巡した１１７６年、遂に崇徳院の怨霊が爆発します。

この年、後白河法皇（←出家した）に近しい建春門院（後白河の妃）、高松院（ 〃 妹）、六条天皇（ 〃 孫）、九条院（ 〃 義理の妹）が相次いで死去。

これだけ続くと、どうしても怨霊を意識してしまうのが日本人というもの。

極め付けは、その翌年の1177年に起こった大火事。

太郎焼亡と呼ばれるその大火事は、平安京の東端で起こった火が強風に煽られてどんどん北西へと燃え広がり、遂には大内裏にまで火の手が及びました。

あたかも大内裏を目指して進んでいくような燃え広がり方が、怨霊の仕業っぽい感じを出しています。

太郎焼亡の延焼範囲

しかもその翌年にも大火事次郎焼亡が発生。今度は、太郎焼亡を逃れた南側を焼き尽くしに来ます。

次郎焼亡の延焼範囲

後白河、折れる

五部大乗経を突っ返したり葬儀をやらなかったりと、わりと強気だった後白河法皇でしたが、ここまで不幸や災害が続くと流石に崇徳の怨霊を信じざるを得ません。

後白河法皇は崇徳院の怨霊鎮魂のため、当時「讃岐院」と呼ばれていた崇徳院に正式に「崇徳院」の諡号を与えますが、効果はイマイチ。

その後も元号を変えたり大規模な法会を開いたりしますが、崇徳院の怨霊の勢いが止まることはなく、１１７９年には平清盛によって京都が占拠されます。

ついに朝廷から政治権力が失われ、その後７００年にもわたって武士が権力を握ることになります。

まさに、崇徳院が誓った「民を皇となし〜」の通りになってしまったわけですね。

造られた怨霊

四谷怪談とかいうフィクション

冒頭でチラッと触れた、お岩さん。

彼女は自分に毒を盛った旦那の伊右衛門を幽霊になって呪い殺したわけですが、現代においても彼女の呪いは健在であるとされています。

「四谷怪談」を題材とした映画や舞台をいきなり制作するとスタッフや役者に不幸が起こる恐れがあるので、今でもわざわざ制作前に四谷の於岩稲荷に参拝に行くというのは有名な話。

ところが。

実在した本物のお岩さんは、四谷怪談のお岩さんとは似ても似つかぬ素敵な女性なのです。

これは江戸初期の実話。

お岩さんはいつも自宅の庭にあるお稲荷さんに参拝していたことから、金運のご利益があると評判になり、多くの人々が四谷の稲荷を参拝するようになったのです。

で、その２００年後の江戸後期。

歌舞伎脚本家の鶴屋南北が、自分の書いた怪談のキャラクター名を、当時から有名だった「お岩さん」と「伊右衛門」から拝借したのです。ご利益を期待したのかもしれませんね。

何れにせよ、今となっては実話の方は忘れられ、怪談の方だけが有名になってしまっています。

では、制作スタッフたちは四谷於岩稲荷で誰に参拝しているのでしょうか？

実在していた賢妻のお岩さん？それとも架空のお岩さん？

崇徳院は魔王になったか

崇徳院の怨霊も、これに近い感じがあります。

崇徳院が讃岐に流されてからの生活は、実際には寂しいながらも穏やかなものだったのが、いくつもの和歌や史料から読み取ることができます。

また、そもそも例の血で書いた写本も実物を見たという人は誰もおらず、崩御から１９年も経った１１８3年にようやく一度だけ「吉記」という史料に登場するのみです。

現代においても１９年といったら結構昔のこと。ネオむぎ茶の事件とか、2000円札発行とか、もうあんまりよく覚えてないでしょう？

そんな長い時間が経ったのちに、ポッとこんな強烈なエピソードが出てくるものでしょうか？

また、もし崇徳院が本当に「魔王になる！」なんて叫んで恨みなが死んでいったのならば、いちばん怨まれていたはずの後白河天皇の耳に入らないはずがありません。

しかし当の後白河天皇は、１２年後に近しい人の死や大火事が起きてからようやく慌てている始末。

当時の日本には既に怨霊信仰は十分浸透しており、平将門や菅原道真を始め、数多くの怨霊化の前例があります。

にも関わらず、崇徳院の崩御をさっぱりと無視するなど、かなりのん気な対応です。

こうした点を踏まえると、どうも崇徳院の血書経や魔王宣言は、不幸や災害社が続き社会情勢が不安定になった後に、崇徳院という怨霊を作り出すために考案された後付けエピソードである可能性が少なくありません。

だとすれば、崇徳院は相次ぐ不幸や災害の原因として後白河に利用されたのであり、後世にいくら鎮魂をしようが祭り上げようが、それは崇徳院の無念を晴らすことにはなりません。

崇徳院の生涯が不遇であったことを考えればなおさら、死してなおスケープゴートとして利用されていることに釈然としない思いを持ってしまいます。

果たして崇徳院は、本当に怨霊になったのか。

それは、生きている我々が次第なのではないでしょうか(･`ω･´)ｷﾘｯ

参考文献・サイト様 怨霊になった天皇 (小学館文庫) 怨霊とは何か – 菅原道真・平将門・崇徳院 (中公新書) 崇徳院を追いかけて (創元推理文庫) 平家物語・義経伝説の史跡を巡る 四谷再発見ー於岩稲荷田宮神社（お岩稲荷）

この画像が本物だと思ってた時期が俺にもありました。

「呪」という字を目にすると、人間の負の感情や降りかかる災いのような、悪いイメージが自然と湧き上がってきますね。

しかし、「呪」には、「のろい」だけではなく「まじない」という読み方もあります。本質的には良い意味と悪い意味を両方含んでいるわけです。

いわゆる貞子的なヤツだけではなく、占い・お祓い・祈祷など、超自然的な力を利用する行為全般を指します。

科学万能主義の現代にあっても、こういった「呪術」は未だに現役。

特にアフリカや中南米では、ウィッチドクター（呪術医）と呼ばれる職業が、お医者さん・宗教家・ご意見番として活躍しています。

呪術医

呪いのかけ方、解き方

1930年代のアメリカ・アラバマ州で、実際に呪いによって死にかけた人の例があります。

その人の名前はヴァンス・ヴァンダース、当時60歳の黒人男性です。

ある日、病院にヴァンスが担ぎ込まれます。数週間前から、栄養をほとんど取れなくなり、急激に衰弱してしまったということでした。

しかし、担当医がいくら検査をしても、体に異常はありません。もうこのまま衰弱していくのを見ているしか無いのかと思われたとき、担当医はヴァンスの妻から、ヴァンスにかけられた呪いの話を聞きます。

当時のアラバマのあたりでは、呪術は強く信じられており、黒魔術などと合わせて一般的なものでした。それに加えて、墓地という場所、イヤな匂いを放つ謎の粉末、医者にかかっても無駄だという念押し。

担当医はこれが衰弱の原因に違いないと考え、ヴァンスを救うために大掛かりな演技を仕掛けます。

家族などを含め、10人あまりが集まった病室で、担当医はしっかりとした声でヴァンスに語りかけ始めました。

「あなたに呪いをかけた呪術医を脅して、呪いの内容を白状させた。奴はあなたにトカゲの卵をこすりつけたのだそうだ。 奴が言うには、トカゲの卵は皮膚から潜り込み、胃の中に達している。そのトカゲが、あなたが食べたものや周りの内蔵を食い荒らしているのだ。」

担当医はここで看護師を呼び寄せ、「そのトカゲを今から追い出す。」と言いながらヴァンスに注射をしました。

すると少し時間をおいてヴァンスは激しく嘔吐し始めました。担当医はそれに合わせ、こっそりと鞄の中に仕込んでおいた緑色の大トカゲを放ちました。

「ヴァンス、これをごらん！こいつがキミの胃から出てきた。 もう大丈夫だ、呪いは解けたよ！」

担当医にそう言われると、ヴァンスは驚くと同時に眠りに落ちました。

眠りから醒めたヴァンスは、すっかり健康になり、老衰で亡くなるまで何事もなく過ごしたとのこと。

「思い込み」の力

こういった事例は、人間の「思い込み」の力によるもの、という事で合理的に説明出来ます。

有名な、プラシーボ効果、ノーシーボ効果というヤツです。

ヴァンスに注射された液体は、実はただの吐き気を誘発する薬。 言うまでもなく、トカゲも、呪術医を問い詰めたというストーリーも、担当医が準備したものです。

ヴァンスは、不気味な状況と演出により「呪いで死ぬ」と刷り込まれて自ら体調を崩していき、担当医は「呪いは治った」という別の思い込みを刷り込むことで、見事にヴァンスを治療しました。

要は、悪いまじないに対して、別の良いまじないを上書きしたわけです。

この例は、典型的なブードゥー死と言えます。（※参考：とある民族に特有の精神疾患）

本人や社会に呪いの存在を肯定しているという下地があれば、その人が属する文化圏におけるスタイルに則って、適切に「儀式」を実施することにより、ノーシーボ効果（呪いの効果）が発現します。

藁人形と五寸釘

こういったノーシーボ効果は、なにもブードゥー教信者に限られません。

例えば、日本でも、丑の刻参りという立派な呪いがあります。

丑の刻参りの方法は時代や地域でかなり変化していますが、現代の我々がだいたい共有しているルールは、次の通りです。

この丑の刻参り。

当たり前ですが、本当に誰にも見られずに実行したら、たぶん何の効果もありません。本人の気晴らしにはなるかも

「見られてはいけない」と言いつつ、実際はチラ見させるのが目的。

「見られてはいけない」というのは、裏を返せば「いけないものを見た」と思わせる為のルール。

だからこそ、この目立つドレスコードかと。

こんな格好でウロウロして、人に見られない筈が無い

これを目撃した人は、さすがに「ヤベーもん見ちった」となるでしょうし、周囲に言いふらします。それが本人の耳に入れば、精神に与える影響は少なくありません。

信心深い地方ほど、その影響は深刻になったことでしょう。

現代人だって一緒

ここまで読んで下さった、そこのあなた。

まさか、「土人乙ｗｗｗ」

とか思っていませんか？

そういう我々だって、個人差はあれど、プラシーボ効果が普通にかかるのです。

一番有名なのは、偽薬効果。簡単に言うと、お医者さんから砂糖の塊を「頭痛薬だよ」と言われて飲まされると、頭痛が治まっちゃう！みたいな話です。

偽薬が効きやすいのは、「痛み」「下痢」「不眠」といった症状らしいです。

この話、よくよく考えれば、「呪い」の構図と似てますよね。

我々が暮らす社会では、薬は効くと広く一般に認められている。そして、実際にそれまでの人生において、お医者さんから薬をもらって病気が治ってきたわけです。

こういった下地から、医療に対する信頼は、ある種の信仰に近いレベルになっています。

科学や医学を否定してるわけではありません。客観的な実験データや研究を積み重ねてきたものである事に、疑いの余地はありませんし、プラシーボ効果とか関係なく、薬は効きます。

ただ、医療に詳しくない個人の目線では、「薬が効く理屈は分からないが、医者がくれたものだから効くはず」という前提が、確かに存在するのです。

現代人の「思い込み」

「呪い」や「偽薬効果」のような、思い込みが実際に体に影響するという事例は、身近なところにもあります。

例えば、肩コリ。

外国人は肩が凝らないというのはけっこう有名ですね。

という説です。

実際のところ、これはやや誇張された表現で、日本人が言うところの肩コリと同じ症状は、外国人にも起こります。

英語では”stiff neck（硬直した首）”とか、単に”neckache（首の痛み）などと表現するようです。

しかし、これらは日本語の「肩コリ」と同一の意味ではありません。例えば、寝違えて首が痛い場合にも、”stiff neck”が使われます。

なので、いわゆる肩コリのあの症状を、明確に独立した症状として捉えているのは日本語を使える人だけと言えます。

実際、外国人は”stiff neck”になっても別に深刻に受け止めません。せいぜい「軽く運動すればおk」みたいな感じです。

一方、「肩コリ」という概念を持ってしまった日本人は、仮に同じ程度のコリだったとしても、自覚症状は外国人より重くなってしまいます。そのため、マッサージ・指圧・整体・塗り薬・飲み薬など、あらゆる手段で一生懸命治そうとするわけです。

「概念を発明する」という呪い

とはいえ、まぁ肩コリ程度なら、命に別状はありません。

ところが、もしかすると我々は、もっと巨大な「呪い」にかかっているかもしれません。

その呪いとは、ズバリ「ストレス」。

「ストレス」の概念が世間に広まったのは、1936年のこと。ハンス・セリエというカナダ人の学者によって提唱されました。

ハンス・セリエ博士

生物が外部から刺激を受けると、身体はそれに対抗するために、その刺激の種類に関わらず、特定のホルモンを分泌します。

これをストレス反応といい、ストレス反応を引き起こす要因をストレッサーといいます。ストレッサーは、物理的、心理的、化学的など、あらゆる種類の刺激を含みます。 例： 暑さ、寒さ、痛み、快感、騒音、毒、薬、ばい菌、喜怒哀楽、etc…

こういった反応が存在し、心身に影響を与えることは事実です。例えば、長期間のストレス反応によりコルチゾールというホルモンが過剰に分泌されると、記憶を司る海馬が萎縮してしまう事が分かっています。

しかし一方で、次のような研究結果があります。「ストレスと友達になる方法」より

アメリカで、成人30,000人を対象として、8年間にわたりストレスと健康との関連について調査が行われました。

この研究を行った、ケリー・マクゴニガル女史。美人。

その方法は、 ①あなたはこの一年間、どれくらいストレスを感じましたか？ ②ストレスは健康に悪いと思いますか？

このアンケートをとった上で、以後8年間にわたり追跡調査を行うというもの。

その結果は、重度のストレスを感じていて、ストレスが健康に良くないと信じている人の死亡率が一番高いものでした。ここまでは、まあ順当ですね。

驚くべきは、重度のストレスを感じていて、ストレスが健康に良くないと信じていない人の死亡率が、非常に低いものだった事です。

この事は、ストレスを実際に受ける事と死亡率の間に相関関係が無い可能性を示しています。むしろ、「ストレス＝害」と意識したがために、死亡してしまったという見方もできます。

この研究では、アメリカでストレスの害を信じてしまった為に寿命を縮めてしまった人が、年間20,000人いると推定。「ストレス＝害」という信仰は、アメリカ人の死因の15位で、これはエイズや殺人よりも上位であるとしています。これが事実であれば、まさに「現代人にかけられた呪い」と言えます。

「ストレス」を提唱したハンス博士に悪意はなかったでしょうが、この研究を利用して商売をしようとする輩によって、ストレス反応の害がどんどん強調されていったのです。

最近、フィリップ・モリス社を初めとするタバコ業界が、ハンス博士のストレス研究に対して多大な資金援助をしていた事が判明。

タバコの害から人々の目をそらす為だったと考えられています。

参照：「ストレス」という概念を80年前に生み出した研究の裏に潜む巨大産業の影とは？

まとめ

このように、一度形成されてしまった信仰を「上書き」するのは簡単な事ではありません。

しかし、なるべく細かいことを気にせず適当に生きる事こそが、長生きの秘訣かもしれません。

https://fknews-2ch.net/archives/38827256.html 「チーズクロス」を口から吐き出しているおばさんの記事です。

今の我々からするとどう見てもチーズクロスなのですが、実際に当時交霊会に参加した人々はアレをすっかり信じていましたし、警察もインチキの証拠を見つけ出せませんでした。

しかし、当時の人々がアホだったと結論付けるのは、あまり誠実な態度ではありません。

チーズクロスの裏にはどのような時代背景があり、どのような思考回路があったのか。

今回は、その辺について調べてみたいと思います。

「チーズクロス」はチーズを作る時に使うガーゼ

エクトプラズムの発生

歴史があるというのは、オカルト現象の信ぴょう性に関しての超重要ファクターです。

古代の文献や遺跡にUFOとか超能力とかの痕跡があれば、それだけで「お、本物か？」なーんて気になるでしょ？

で、エクトプラズムの場合。

意外なことに、エクトプラズムが歴史上初めて登場したのは、20世紀に入ってからです。

そもそも交霊術自体の歴史が、それほど古いものではないのです。この時点でやや萎えます。

交霊術の歴史をひもとくと、アメリカの郊外の一軒家にたどりつきます。

フォックス家

1848年のことです。

ニューヨーク州郊外の一軒家で、引越してきたばかりのフォックス家の姉妹、マーガレットとケイトが不思議な物音を聞きつけました。

不思議な音にふたりが応えると、また音が返ってくる。

10歳と7歳の子供が、それをおもしろがらないはずはありません。

そのやりとりが次第に評判になり、近所の人も集まってきます。

いつの間にかその音は「霊」が立てているということになり、やがてそのうちの誰かがコミュニケーションを思いつき、交霊会が始まったのです。

マーガレットとケイトには、レアという姉がいましたが、どうやらこのレアが起業家精神に富んだ人物だったようで、この交霊会を一種の見世物にしていきます。

三人姉妹はあちこちで交霊会を開き、徐々に人気が高まっていきました。

フォックス姉妹

やがて、姉妹の間は不仲となり、マーガレットはこれをインチキだったと告白したり、その告白を撤回したりとグダグダになっていきましたが、このフォックス姉妹が先鞭をつけた交霊術は、19世紀末から20世紀初頭にかけて、大流行していきます。

おりしも第一次世界大戦が終結し、戦争によって家族を奪われた数百万の遺族たちは、「あの世の息子や夫と交流できる（かも）」という話に、いともたやすく引き寄せられました。

そして、そうした人々につけいろうと、怪しげな霊媒師が、続々と現れたのでした。

霊媒師エヴァ・カリエール

霊が出てきやすいように、交霊会は暗闇の中で行われます。

テーブルを叩いたり、霊と交流したりしていると、やがて霊のエネルギーが霊媒を通して「物質的に」現れます。

その物質こそが、エクトプラズムです。

写真で見るとチーズクロスですが、当時のスピリチュアリスト（交霊思想家）によると、「生と死後生を結ぶもの」「物質とエーテルとの混合物」「物質的でありながら霊的でもあるもの」なのだそうです。

「エクトプラズム」という言葉を作ったのは、フランスの外科医シャルル・リシェです。

騙されやすいリシェ先生

リシェは、人体の体温調節機能と皮膚蒸散を発見し、アナフィキラシーショックの研究ではノーベル賞を受賞した、偉い偉いお医者さんです。

にもかかわらず、彼は、エヴァ・カリエールという女霊媒師に引っかかりました。

この霊媒師は、本名をマルト・ベローといい、いわゆるインチキ霊媒師でした。

彼女は1905年頃から霊媒営業を始めており、特にエクトプラズムを出すのが得意でした。

が、「このエクトプラズムは自分が仮装したものだ」と、召使いに暴露され、ベローの霊媒師のキャリアはいきなり傷がつきます。

しかし、1909年に、ベローはエヴァ・カリエールと改名し、ちゃっかり霊媒営業を再開します。

改名後のエクトプラズム写真がこちらです。

さらに、これを後ろから撮った写真もあります。

おわかりいただけただろうか…。

なんかエクトプラズムの裏側に文字が書いてあるのが見えますね。

これは、調査の結果、フランスの雑誌の表紙であることが確定しています。

エヴァ・カリエールとはこういう人物なのですが、リシェ先生が彼女の霊能力に対して下した評価は、「彼女のエクトプラズムは本物である」なのです。

エヴァの催す交霊会で、彼女は裸になって走り回ったり、何も持っていない事の確認の為にアソコに指を入れさせたりしたと言われています。

裸のエヴァと、いやに平面的な段ボール製のエクトプラズムｗ

リシェ先生が、こういったHなオマケに惑わされた事に疑いの余地はありません。

霊媒師フローレンス・クック

名士がエクトプラズムの信者になってしまった例は他にもたくさんあります。その一つは、科学者のウィリアム・クルックス。

クルックスは皮膚蒸散や放電現象の研究等で大きな功績を残した、偉い偉い科学者です。

騙されやすいクルックス先生

そんなクルックス先生がハマったのは、フローレンス・クックという、けっこうかわいい霊媒師。

彼女もまたエクトプラズムを出すのですが、彼女の場合は「ケイティ・キング」という名の霊の全身を物質化させます。

白いローブを着た女性の霊は、交霊会参加者の隣に座り、体に触れさせたりもします。

管理人の心が汚れてるせいでしょうか、なんだか先のエヴァ・カリエールと同じくポルノちっくな印象を受けます。

クルックス先生は、徹底的に科学的にこの「ケイティ・キング」を検証し、本物認定してしまいます。

しかし、「ケイティ・キング」とフローレンス・クックの写真を比べて見て下さい。

これは同一人物ですわ。

いちおう、フローレンスとケイティが同時に写っている写真もありますが、顔が見えないという絶妙な怪しさ。

なぜ、クルックス先生はこんなのに本物認定してしまったのでしょうか？

後年、霊媒師を辞めたフローレンスはこう述べています。

所詮、真実なんてだいたいそんなもんです。

要するに、クルックス先生は若くてかわいいフローレンスちゃんの誘惑に負けて、ペテンに協力しちゃったというわけですね。

まあ気持ちは分からんでもないです。

霊媒師VS手品師

心霊研究

ケンブリッジ大学には「心霊現象研究協会（SPR）」という、心霊現象や超常現象を科学的に研究する団体があります。

1882年に設立されたこの団体は、当時出現したばかりの霊媒という行動を含め、さまざまな超常現象を調査・研究していきました。

先のリシェ先生やクルックス先生も、ここの会長をやっていました。

ネットで見つかるエクトプラズムの写真も、このSPRが研究のために撮ったものが数多く含まれています。

ところが、ここの研究者たちの間でも、このチーズクロスというかエクトプラズムについて意見が分かれました。

本物だと思う者、怪しいと思う者に分かれ、20年以上も侃侃諤諤やりあうことになってしまったのです。

そこに稀代の手品師フーディニも加わります。

得意な演目は、脱出術

当初は交霊術に興味を抱いたフーディニでしたが、あまりにお粗末な霊媒師たちのトリックに腹を立て、それをつぎつぎに暴いていったのです。

多くの霊媒が、インチキの烙印を押されていき、「エクトプラズムあるよ派」はジリ貧に。

そんな彼らの最後の砦が、最後の魔女ヘレン・ダンカンだったのです。

最後の魔女 vs 手品師

ところでこの写真をよく見てください。チーズクロスに目を奪われずに。

ヘレン・ダンカンがなんか変な服を着ていると思いませんか？

実はこれ、実験のための服だったのです。

ヘレンの調査に当たったのは、ロンドンにある全国心霊研究所。

そこの所長であるハリー・プライスもまた、手品師出身で、その後心霊研究家に転じた人物でした。

プライスは二ヶ月間、ヘレンを詳しく観察した上で、トリックにあたりをつけます。そして、交霊会のために特別な服を考案します。

当時、エクトプラズムを行う霊媒の多くは女性。

プライスは、彼女らが「エクトプラズムの素」を体のどこかに隠しているに違いないと考えたのでした。

ヘレン・ダンカンがこんな格好をしているのも、ごまかしを封じるため。なんとも気の毒な格好ですが、ヘレン・ダンカンはこの取り決めに従いました。

調査に協力すれば、補償金500ポンドがもらえる、ということもあったのですが、ともかく首から上以外は手も足も出すことのできない、特別な服を着用して、実験が始まりました。

しかし、これほどの予防措置すら、最後の魔女の能力の前には無力でした。

写真のように、ヘレン・ダンカンは交霊会が始まってから数分で、長さ180センチもの「エクトプラズム」を出して見せたのです。

魔女のトリックは？

ところでみなさんは、大道芸の中に「吐き戻し」という技術があるのをご存じですか？

キンギョやオタマジャクシなどを飲みこんでは、吐き出してみせる芸です。

元手品師のプライスは、手足を封じられてなお「エクトプラズム」を吐き出すヘレンの能力は、この「吐き戻し」ではないかと考えたのです。

1931年に行われた交霊会にて、プライスはヘレンにX線検査をさせてほしいとカマをかけました。

当時のX線は、胃の中にあるものをはっきりと映し出すほど正確なものではなかったのですが、ヘレン・ダンカンはそんなことは知りません。

いきなり大声を上げながら、側にいた人を突き飛ばして外へ飛びだし、共犯者ではないかと疑われていた夫があとを追いました。

10分後にヘレンは戻ってきて、白々しく「ぜひX線を撮ってほしい」と言いましたが、もうエクトプラズムを吐いてきたのはバレバレ。

二週間後、プライスは11ページにも及ぶ詳細な報告書を用意し、ダンカン氏と話し合いを行いました。そうしてついに、ダンカン氏も妻のエクトプラズムが吐き戻しであることを認めたのでした。

もっとも、「無意識に吐いたものだ」という主張は譲らなかったのですが。

プライスは無慈悲にも

と書き残しています。

交霊の流行とはなんだったのか

以降のヘレン・ダンカンの運命は、前回お伝えした通りなのですが、それにしてもどうしてこんなチーズクロスが「エクトプラズム」なんかだと思われたのでしょう？

どうして科学者たちが、つぎつぎとこんなものにだまされ、インチキを見破れなかったのでしょうか？

そもそも、なぜ20世紀も半ばに及ぶまで、こんなインチキが流行したのか、ずいぶん不思議な気がします。

しかし、ここに挙げたいくつかの例から、推測できる事もあります。

Hな娯楽だった。

交霊会というのは、どのような儀式だったか。

我々は勝手に「厳粛なムードの中で行われた神秘の儀式」みたいな感じだと勝手に思い込んでいます。

しかし、本当にそうだったのでしょうか。

・霊が降りた途端に裸で走り回る女。 ・トリックがない事の証明として体を隅々まで触らせる女。 ・入神し、苦悶の表情で悶え、喘ぐ女。

見方を変えれば、まるでストリップ劇場ではありませんか。

現代に生きる我々は、インターネットのお陰で目が肥えてますから、この程度ではまったく動じません。

しかし、テレビもネットもない19世紀〜20世紀前半の男性にとっては、かなりの刺激だった事は間違いありません。

そして、そうした側面というのは、写真や手記だけではなかなか後世には伝わらないものです。

科学技術が急激に進歩した時代

もう一つが、時代背景。

19世紀後半の電話の発明、普及により、まるで魔法のように、人類は遥か遠くの人とリアルタイムで会話ができるようになりました。

この体験から、人々は目に見えない霊と交流できるかも、と考えるようになったのかもしれません。

何が出来るようになり、何が出来ないか。これは今よりもっと曖昧だったはずです。

だとすれば、心霊現象を信じるのもまた自然なことでしょう。我々だって、未だに縁起かついだり、葬式やったり、お参りにいったり、「科学的」ではない事柄から脱却していないのですからね。

赤ちゃんや小さい子供が夕暮れどきや夜にひどくぐずって泣き止まなかったり、暴れて手がつけられなくなったりすることを、日本人は昔から「疳の虫が騒ぐ」と表現しました。

子供の体になんかよくわからないけど「疳の虫」という寄生虫的なものがいて、それが悪さをするので宿主である子供が泣きわめく、というイメージです。

古来より大人のヒステリーも「疳の虫」の範疇に入ったらしく、「疳の虫」にやられるのはとくに子供に限らなかったようです。

疳の虫の写真

名前は知ってるけど、でも実際に「疳の虫」を見たことがある、というひとは少ないと思います。

「てゆーか、え、本当にいるの！？」と思われたかもしれません。

では、こちらが「疳の虫」の写真です。

え・・・糸？・・・ゴミ？

いえいえ、これが正真正銘、昔から子供を泣かせてきた「疳の虫」の正体なのです。

少なくともそういう伝承が、日本をはじめ世界各地にあって、その取り除き方もちゃんと伝わっているのです。

疳の虫退治

「疳の虫」の取り除き方（俗に「疳の虫出し」と言います）にはいくつか方法があり、民間薬や鍼灸、揉み、殴打などの民間療法が存在します。

民間薬には東北のほうに『孫太郎虫』というのがあって、これが夜泣きや夜尿症に効くといい、重宝されてきました。

桐の箱入りでお土産にもなっていますが、ちょっと見た目はアレです。

要するにこれ、長野県で言うところのザザムシ。ヘビトンボの幼虫です。子供には煎じて疳の虫の薬ですが、大人はこれを炙って酒肴にしたそうです。

ヘビトンボとは、ナウシカに出てきたあの・・・・アレです。

なんでヘビトンボっていうかというと、この昆虫、飛ぶときに長い首を左右にうねうねしながら飛ぶんですね…。その様子がヘビみたいで…。

こんなのを幼少の頃にもし飲まされたなら、余計に夜泣きが止まらない気もしますが。

「疳の虫出し」をやってみよう！

なにもザザムシを飲まなくてもすむ、こんな「疳の虫出し」方法があります。

用意するものは、 ①粗塩 スーパーに２００円くらいで売っています、おつけものを漬けるときに使う粒子の粗い塩のことで、お母さんに聞けば台所の、普通の塩と別なところから出してきてくれるかもしれません。

②水道水（流水）

③できれば未使用のタオルかキッチンペーパー

これだけです。

方法は、まず、流水で左右の手をよく洗います。指の間、手の甲も忘れずによく流してください。

次に粗塩をたっぷり取り、石鹸で手を洗う要領で、粗塩でよくこすりながら両の手を洗います、やはり手指の間や手首まで、忘れずによく洗います。

そしたら、流水で手についた塩を完全に洗い流し、最後にキッチンペーパーなどで水気をよく拭き取ります。

被験者が小さな子供の場合は、大人がやってあげても同じ結果が得られます。

これだけです、あとは不思議な現象が起こるのを待ちましょう。

すこし（３～５分）たったら、手のひらをよーく見てみてください。

指の先やら手のひらのところどころから、なにやら糸のようなものが生えてきます。糸状のものは、見ているうちにニュルニュルと伸びていくのがわかると思います。

これが「疳の虫」の正体、と言われているものです。

大人でもこの「疳の虫出し」をやると、イライラが溜まっているひとはこの糸状のものがより長く、より多く出る傾向にあるらしいです。

程度の激しいひとは数センチの糸が指などから伸びていき、その様子はまさに「生えている」感じになるとか。

この「疳の虫」の正体に明確な回答は出ていません。塩の結晶が手のシワに沿って紐状に固まったもの、水銀、カドミウム、手を拭いたタオルの繊維など、諸説あります。

子供の夜泣き

そもそも、なぜ子供は激しい夜泣きをするのか、その原因及び対処法が不明なので、こんな民間療法が伝わっているのでしょう。

たかが子供の夜泣きと言えど、あまり酷いと睡眠不足から親や兄弟の疲労がピークに達して家庭不和や離婚沙汰にもなったり、近所との関係が悪化したり、しばしば軽視できないところまで発展する危険を孕んでいます。

さらに悲しいことに、昨今問題となっている幼児虐待の引き金となる理由のひとつに「子供が泣き止まない」というのがあるのはニュースなどで皆さんご承知のとおりだと思いますが、これがまさに夜泣き、疳の虫のことです。アメリカでは小児の夜泣きに関する学会まで持ち上がっています。

夜泣き・疳の虫の原因は、「睡眠サイクルの変化」、「日中の刺激や興奮から夢を見ている」というのが一般的ですが、「通りすがりの水子の霊などがかまって欲しくて、生きている子供の身体を借りて泣いている」などという説もあったりします。

霊がこの世にいるかどうかはまた別の問題として、例えプラシーボ効果だったとしても、こんな手軽な方法で子供の「疳の虫」が取り除けるのであれば、また大人でも自分の精神状態を自分でコントロールするひとつの方法になるのだとすれば、試してみてもいいかもしれませんね。

ネタバレになりますが、

というお話です。

深夜、志賀直哉がこの短編を書いているちょうどそのとき、垣根を隔てた隣人が剃刀で喉を切って自殺していました。

志賀直哉はそれを聞いて、不思議な偶然もあるものだなあ、と思ったといいます。

小説と現実の奇妙な一致

エドガー・アラン・ポー唯一の長編小説『ナンタケットのアーサー・ゴードン・ピムの物語』（1838年）という作品には、こんなエピソードが出てきます。

この作品の発表から46年後の1884年、ミニョネット号というヨットが沈む遭難事故が起こります。

ミニョネット号

ミニョネット号には四人の乗組員がいましたが、なんとか救命ボートに乗り込み、そこからまるで小説になぞらえたような、奇妙な漂流が始まります。

彼らは、雨を飲んだりウミガメを捕まえたりして頑張ったものの、漂流18日目、いよいよ完全に水も食糧も底をつき、4人の男たちはくじ引きで「誰か命を差し出す」ことを決めようと話し合います。

この時は、一人が断固反対したため、くじ引きは中止になりました。しかし、間も無く乗組員の一人が渇きに堪えかね、海水を飲んで虚脱状態に陥ります。 残った三人は、彼を殺し、血を飲み、肉を食糧としました。

殺された乗組員の名はリチャード・パーカー。彼もまた、給仕でした。

小説と現実の乗組員の数、被害者の名前、職業まで一致する確率はどれほどのものでしょうか。

至言

これを単なる「偶然の一致」とみなしてよいものか？ もし、「偶然の一致」でないならば、どんな説明ができるのか？

説明方法の一つとして、ユングが提唱した「シンクロニシティ（共時性）」という概念があります。

シンクロニシティ

精神科医であり、心理学者であるカール・ユングは、意味のある偶然の一致のことを、「シンクロニシティ」（共時性）と名づけました。

ユングはシンクロニシティの事例の一つとして、自身の体験談を紹介しています。

一般的に、出来事は原因と結果によって説明されます。因果関係というやつですね。

上記の例が起こった順序が逆なら、 「ああ、ユングにスカラベをもらったから、そんな夢を見たのだなあ」 と説明がつき、誰も不思議には思いません。

ですが、ユングの患者に起こったことは、時系列が逆転しています。

「夢で見たから、スカラベが飛んできて窓ガラスにぶつかった」と言う為には、夢が何らかの作用を外部に及ぼして、外を飛んでいるスカラベに部屋に入ってくるよう、働きかけたことを証明しなければならなくなります。

これをユング流に説明すると、

ある瞬間に世界中で生じるあらゆる出来事は、巨大なネットワークのようなもの（＝元型）のなかで、互いにつながっている。

その巨大なネットワークの中で、ある人が直観によって何事かをとらえ、それを行動に移す。

すると、その巨大なネットワークの中の別のところで、それに対応する出来事が同時的に起こる。

見かけはふたつの独立した事象でも、実は相互に関連している。

これが、シンクロニシティです。

夢の中のスカラベと、部屋に入ってこようとするスカラベの間には、「シンクロニシティ」が存在しているというわけですね。

実際、こんな経験は、程度の差はあれ、意外に誰にでも起こるものです。

ある人の噂をしていたらその本人が突然やって来たとか、夢に出てきた旧友から久しぶりにメールが来たとか、互いに関連の無い死刑囚5人が敗北を知りに東京ドームに来たとか。

そしてまた、志賀直哉の『剃刀』も、ポーの小説も、この「シンクロニシティ」の例と言えます。

まあ、こんなことを聞くと、バカバカしいと鼻で笑う人も多いと思いますが。

ラプラスの悪魔

17世紀の哲学者スピノザは、偶然というものを次のように認識していました。

そして、同じような認識は、19世紀の数学者ラプラスも持っていました。

これの分かりやすいイメージとして、ビリヤードの球を思い浮かべてみて下さい。

摩擦とか空気抵抗とか細かい話は別として、球を打つ方向と強さが分かれば、未来の球の位置は完璧に予測できます。

仮に球が2個になっても、予測は可能ですね。球同士がぶつかるという要素が加わるだけですから、計算の手間が増えるだけですね。

では、そんなビリヤードの球を宇宙の全ての原子に当てはめてみたらどうでしょう。

宇宙に存在する原子の数は、だいたい10⁸⁰個と言われています。強烈な数ですね。人間には計算不可能です。

しかし、もしこれを計算できる超物凄い知性の持ち主がいたら？

こうして考え出されたのが、かの有名な「ラプラスの悪魔」なんですね。

ラプラスの悪魔なら、およそ全ての要素を計算し、完璧に未来を予測できそうです。彼にとって、全ては必然。偶然の一致など起こり得ません。

競馬を例にとってみると、馬や騎手の能力や調子、コースの状況なんかは当たり前。

それこそ、蹄のすり減り具合、たてがみの空気抵抗、一回の呼吸に含まれる酸素濃度、馬や騎手の脳のシナプスの構成、その他我々には見当もつかないような、ありとあらゆるデータが全て完璧に解析されれば、どの馬が勝つかは必ず明らかになる、という考え方ですね。

こういう考え方を「決定論」と言いますが、古典物理学に染まった我々には、けっこう納得感あります。

ところが、20世紀に入り、量子論における極小の世界の不思議な性質などが明らかになるにつれ、「ラプラスの悪魔」の存在は否定されるようになりました。

例えば、電子の状態は観測された瞬間に決まるもので、観測されるまでは電子がとり得る状態が一定の確率に基づいて、モヤモヤと重なりあっていると解釈されたりします。

例えば、原子の構造は、原子核の周りをグルグル回っていると思われていましたが、少なくとも観測と実験と計算の結果からは、軌道を描いて回っているわけではなく、波動関数で求められる確率で原子核の周りにモヤッと雲のように存在している事になります。

こうじゃなくて

こう

管理人のような、よく分かってない人間が気合で説明すると、こういう訳分からない説明になっちゃうのですが、「シュレーディンガーの猫」とか「二重スリット実験」とか有名すよね。

分かりやすい二重スリット実験の解説

まあそうして、現代物理学では決定論は否定されるようになりました。

パウリ効果ｗ

そういった科学の新たな進展と歩調を合わすかのように、ユングの「シンクロニシティ」の共同研究者が、現代物理学の領域から登場します。

その人物は、物理学者のヴォルフガング・パウリ。

彼は、若くしてアインシュタインの後継者と言われ、ニュートリノの存在を予言する等、数々の輝かしい功績を持ち、後にノーベル物理学賞をも受賞する、現代物理学において大変重要な人物です。

そんな彼には、ある種超常的な能力がありました。それが、「パウリ効果」と呼ばれるものでした。

彼は実験がヘタで、しょっちゅう実験器具を壊していました。そのうち、パウリが近くにいるだけで実験器具が壊れることもあり、それを周囲の人は「パウリ効果」だと言って笑っていました。

このパウリ効果には、数々の逸話があります。

以下、Wikipedia 『パウリ効果』より引用

「見かけはふたつの独立した事象（パウリが近くにいる事と、ものが壊れる事）でも、実は相互に関連している。」

まさにシンクロニシティともいえるパウリ効果ですが、パウリ自身は意外に合理主義者ではなく、この現象をけっこう真面目に受け止めていました。また、この時期、母親の自殺や不眠症などもあって、精神的にかなり消耗していました。

そうして、三十歳のとき、パウリは患者としてユングを訪れたのです。

ユングはパウリのことを「その並外れた知性が彼の抱えている問題の元凶だった」と見てとります。

研究に打ち込む日々の中で、自らの感情と接触を失い、精神的に完全にまいっていたパウリを救ったのは、科学的とは決して言えないユングの世界でした。

やがてパウリとユングは「シンクロニシティ」について共同研究を行うようになりますした。 一見すると物理学者が変なオカルトにはまったというように見えます。

しかし、物理的な因果関係を観測して説明できないが、統計的・確率的に明確な関連があるという意味で、シンクロニシティの概念を量子力学の世界で起こる不思議な現象に転用出来るのではないかと思うのは、ある意味で必然でした。

このユングとパウリの共同研究は、「ユング=パウリ書簡」として記録されています。

そんなパウリは、57歳の時にすい臓ガンに倒れます。その時運び込まれた病室は、137号室。

パウリは、「微細構造定数」（素粒子同士の相互作用を表すとても重要な値）である1/137.03599…が何故その値なのか、生涯悩んでいました。神様からどんな質問をしてもいいと言われたら、まっさきに聞いてみたいのは「なぜ 1/137 なのか？」だとも述べています。

そんな彼が最後に運び込まれた病室が137号室。パウリは、その病室から生きて出ることは無いと悟ったといいます。

偶然のない世界

さて、シンクロニシティがあるのかないのかはともかく、我々の生活レベルで見れば、「偶然」は姿を消しつつあるのかもしれません。

統計学の進歩によって、これまでなかったほど大勢の人の行動が、記録され集積され、さらに分析され予測されるようになってきました。

個々の人にとってみれば、のっぴきならない必然に裏打ちされて取った行動のはずなのに、数百万、数千万という規模でみると、「予測しうる行動」であり、その行動を誘導し得るものになっていくのです。

「ラプラスの悪魔」はいなくても、人が一定方向へ誘導されているならば、その行方を予測するのは「悪魔」でなくても可能です。

例えば、友だちに思いがけない場所で「偶然」会った。

けれどもその場所へ行ったのは、ふたりともネットで同じ広告を見ていたからだった。 その広告がネットに掲示されたのは、ふたりの年齢、出身などのデータから割り出されたものだった。

だとしたら、もはやこれは「偶然」とは呼べなくなってしまいます。

ユングの「シンクロニシティ」は、非科学的な思想という評価の域を出ませんでしたが、本人の知らない所で誘導された「偶然」は、これからも増えていくのでしょう。

お風呂に入っているときに、「ママのお腹の中でぷっかんぷっかんしてたの」と言い出す子がいたり、不意に「お腹の中が暗かったから、暗いどーって怒鳴った」と言う子がいたり。

でも、それよりさらに遡って、前世の記憶を持つ子供も、世の中にはいるようです。

この話題は、油断しているとすぐにスピリチュアル（笑）な方面に行ってしまうので、注意が必要です。

学術的に―イアン・スティーブンソンの研究

イアン・スティーブンソン

ヴァージニア大学精神科の主任教授だったイアン・スティーヴンソンは、おもにアジア地域で、前世の記憶を語る子供たちの証言を集め、『前世を記憶する子どもたち』という本を出版します。

この研究で注目すべきは、スティーヴンソンが、話を創作する能力をまだ持たない幼い子供を中心に、聞き取り調査をおこなっていることです。

彼が収集した不思議な証言のいくつかを紹介します。

ゴーパール・グプタ

彼は、1956年インドのデリーで生まれます。ゴーパールはしゃべるようになるとすぐ、自分の前世の話を始めます。

自分が薬品関係の会社を経営していたこと。現在の両親より高いカーストであったこと、弟のひとりと口論し、そこから撃たれてしまたこと。

半信半疑で父親がその街に行ってみると、その名前の会社があり、経営者のひとりが兄を射殺していたことがわかったのです。

マ・ティン・アウン・ミヨ

1953年ビルマ北部のナツル村生まれの彼女は、4歳の時、上空に飛来した飛行機を見て、ひどく怖がって泣き叫びました。

そうして自分は第二次大戦中にその村に進駐していた日本兵だったと言い出したのです。

自分は炊事兵で、飛行機が村に来て機銃掃射したときに死んだ。北日本の出身で、結婚していて子供がいる、と。

暑さや香辛料のきいた食べ物を嫌い、魚を半生のまま食べたがり、日本に帰りたいとよく口にし、ホームシックを訴え、英米人に対する怒りをあらわにしていたそうです。

ポロック家の双子

1958年、ポロック夫人は一卵性双生児を出産します。

ジェニファーとジリアンと名づけられたこのふたりには、奇妙なことがありました。

その前年、ふたりの姉、11歳のジョアンナと6歳のジャクリーンが車に轢かれて死んでいたのですが、双子の妹ジェニファーの眉間にある母斑は、死んだ妹ジャクリーンの傷跡と一致していたのです。

さらに、双子たちは亡くなった姉たちと、奇妙な一致を見せます。

ジャクリーンがジョアンナに頼っていたように、ジェニファーもジリアンを頼りにする。

死んだ姉たちが持っていたおもちゃを、ちゃんと見分けて遊んでいた。

ジリアンは鉛筆を難なく持てたのに、ジェニファーは死んだジャクリーン同様、鉛筆を握りしめてしまう癖が抜けなかった。

一歳の時、引っ越して以来、一度も訪れたことのない街にある学校や公園のことをよく知っていた。

など、姉妹の生まれ変わりと思われる点がいくつも見られました。

生まれ変わった考古学者

生まれ変わりを自称する人はたくさんいますが、前世の記憶をもとに考古学者にまでなったのは、この人だけでしょう。

オム・セティことドロシー・イーディ

1904年生まれのドロシー・イーディは、3歳の時、階段から落ちて意識不明になりました。駆けつけた医師により、一度は「死亡」と判定されますが、なんとか意識を取り戻しました。

この出来事を境に、ドロシーは毎晩ある夢を見るようになります。その夢には、果実のなった樹木がたくさんある庭と石の柱がたくさんある建物が現れ、次第に彼女はそこが自分の故郷だと思うようになりました。

4歳の時、ドロシーは両親に連れられて大英博物館を訪れます。エジプトの展示室に来たとたん、彼女は狂ったように走り回り、ミイラのそばに座り込んでしまったのです。

「ここにいさせて。この人たちはわたしの仲間なのよ」

以来、ドロシーは自分がいるべき場所はエジプトで、アビュドスのセティI世の宮殿であるという確信を持つようになるのです。

セティI世

ここまでであれば、ありがちな電波人なのかもしれません。

ところがこの人のすごいのは、エジプトに行き、エジプト人と結婚し、息子「セティ」をもうけたこと。 ※以来、ファーストネームを呼ばない習慣から、セティの母、オム・セティと呼ばれるようになります。

さらには、古代エジプトの都市アビドスの専門家になってしまったのです。

彼女が夢で見た場所こそ、アビドスでした。

以降、オム・セティはアビドスの遺跡から神殿の庭の位置を言い当て、さらに地下にトンネルがあることを言い当て、エジプトの歴史に関する、いくつかの非常に興味深い主張をするまでになります。

これはまだ調査されていませんが、アビドスにある神殿の地下には貴重な文書が詰まった書庫があるとも予言しています。

ドロシーはこれらは全て、自分がセティI世の愛人の生まれ変わりだから、「知っていた」と言います。

眉唾？

ここまで、皆さんの眉は唾でびっしょりなことでしょう。

純朴な我々は、こういったエピソードに何度も期待しては裏切られてきているわけで、簡単には信じられません。

ただ、こういった事を主張する人がいて、その証言の内容に不思議な点があるという事は、少なくとも事実です。

冒頭のイアン・スティーブンソン教授も、うさんくさいオヤジかと思いきや、調べてみると、とてもちゃんとした人物でした。

彼の研究は、最古の歴史を誇る、由緒正しい科学雑誌に掲載されています。

当時の編集長は、次のようにコメントしています。

少なくとも、彼の研究はデタラメでも売名行為でも詐欺の類でもないと感じます。

記憶の解釈

「前世の記憶」に対しては、いくつか解釈があります。

常識的な説

・作り話である ・嘘の記憶を本物と思い込んでいる ・偶然、色々と一致した

超常現象的な説

・超能力で死んだ人の記憶を読んだ ・死んだ人の霊が乗り移った ・実際、生まれ変わった

要するに、前世記憶の事例が「事実」かどうかが論点だと考えていいです。

肯定派は事実だと言い、否定派は事実ではないと言います。

そもそも、科学的アプローチにおいて事実と認められる為には、「再現性」というのが非常に重視されます。

「一定の条件を整えれば誰でも同じ現象が再現、観察できる」という事ですね。

超常現象の研究ではこの点が困難な為に、未だに嘘だ本当だとあれこれ論争が終わらず、スッキリしないわけですね。このモヤモヤ感こそワクワク感の源でもあるわけですが。

イアン・スティーブンソン自身は、一連の事例研究の結果から、「生まれ変わり説」を受け入れていますが、自分の解釈は重要ではないと念押ししています。

生まれ変わりを信じるかどうかは、多少なりとも人生観に影響を与えます。そういった意味で、結局は個人の信仰の問題なんだと思いました（KONAMI）。

1764年から1767年の3年間に80人以上の人間の命を奪いましたが、獣の正体が何であったかは、現在も不明。謎に包まれたままとなっています。

この世界史上屈指の獣害事件は、映画化もされていて、ご存知の方も多いと思います。

ジェヴォーダンの獣 ハリウッドver.

襲撃の始まり

獣の怖さが全然伝わってこない当時の絵

1764年6月1日の晴れた日。

村の女性が「ちょっと牛の様子を見に行ってくる」などと危険なフラグを立てながら、牧場へ出かけていきました。

牧場に着くと、樹々の間から何かが女性に向かって襲いかかって来ました。

農場の雄牛達がなんとか追い払ってくれた為、女性は命からがら逃げ帰ってきました。

女性の証言によると、その獣はオオカミに似ているものの、その大きさはウシと同じくらい。長く鋭い牙を持ち、長い尾はライオンのように毛皮の房で先端まで覆われており、背中には黒い縞模様。

話を聞く限り、どうやら普通のオオカミでは無い様子でした。

同年6月30日。

今度は14歳の少女ジャンヌ・ブレが、村の外れで遺体で見つかりました。

獣の正体もよく分からないうちに、ついに犠牲者が出ます。

以降、獣の襲撃は頻繁に発生し、記録によると、最低でも198回の襲撃があり、88人が死亡、36人が負傷しています。

獣の襲い方にはある特徴がありました。

それは、攻撃箇所が頭部と首に集中している事です。普通のオオカミであれば、腕や足にも噛み傷が残るもの。

さらに、家畜には見向きもせず、人間だけに目標を絞って襲いかかっており、死体の中には首を刎ねられたものや、全身をズタズタに引き裂かれたものもありました。

こういった点は、もはや普通のオオカミの習性からは考えにくいものでした。

頭に噛りつくジェヴォーダンの獣

さらに、獣の目撃証言の中には、 二本脚で歩いていた 人語を話した 人の背丈ほどもある塀を軽々と飛び越えた 等というものもあり、狼男の仕業ではないかという話まで出始めます。

そういった状況で、住民達の恐怖は高まる一方でしたが、それでも日々の生活の為には家畜を世話し続けなくてはなりません。

当時、家畜の世話は子供と女性の仕事とされており、必然的に多くの子供と女性が犠牲となりました。16歳以上の男性に犠牲者はいません。

フランス王の指令

1765年1月12日、ジャック・ポルトフェという少年が子供たち7人と一緒にいる時、獣に襲われました。

ポルトフェは子供たちと協力し、ヤリを手に取り応戦し、なんとか追い払う事に成功します。

この事件は、時のフランス王ルイ15世の興味を引き、ポルトフェはその勇気を讃えられ、士官学校へ無償で入学を許されます。

そして、この事件をキッカケに、いよいよ国家による「ジェヴォーダンの獣」討伐隊が組織される事となります。

ルイ15世が討伐隊の長に指名したのは、オオカミ狩の名人、ダンヌヴァル父子。

1765年2月、父子はジェヴォーダンに到着すると、早速オオカミを狩り始めます。

ジェヴォーダンの獣の正体がオオカミであるという先入観もあり、粛々とオオカミを狩り続ける父子。

しかし、「ジェヴォーダンの獣」による村人の被害はサッパリ止まりません。

どうも普通のオオカミの仕業ではないと気付いたルイ15世は、次に火縄銃の名人アントワーヌに討伐を命じます。

1765年9月20日、アントワーヌは体長1.7メートル、体高80センチ、体重60キロの巨大な灰色のオオカミを仕留めました。

アントワーヌの勇姿

この巨大なオオカミを仕留めたアントワーヌは、次のように公式に宣言します。

このオオカミは剥製にされ、ヴェルサイユ宮殿のルイ15世の元へ送られました。

確かにデカい

ルイ15世は剥製を見て、たいそうお喜びになり、英雄アントワーヌに称号や勲功、多額の褒賞金を贈りました。

そうして、前代未聞の獣害事件は幕を閉じたかに見えました。

が、この狼はジェヴォーダンの獣ではありませんでした。

1765年12月2日、獣は再び村を襲撃し、2人の子供たちに瀕死の重傷を負わせました。そして、その後もさらに襲撃を重ね、12人以上の死者が出ました。

今では、アントワーヌの成果は、適当な大きいオオカミを「ジェヴォーダンの獣」に仕立て上げただけの詐欺行為だったとも言われています。

しかし、パリでは「ジェヴォーダンの獣」事件は終わったものとなっており、今更蒸し返すのは、ルイ15世の面子を潰してしまう事になります。その為、この襲撃が大きく報じられる事はありませんでした。

国家に見捨てられた村人達は、自力でジェヴォーダンの獣を退治せざるを得ません。

そうして300人規模の村を挙げての大狩猟団が結成される事となります。

その中には、酒飲みで嫌われ者だったジャン・シャステルという男も参加していました。

獣の最期

大狩猟団がジェヴォーダンの獣を追い立てる間もシャステルはマイペースで、聖書を読み、神に祈りを捧げていました。

そして、その祈りの最中、ついにジェヴォーダンの獣がシャステルの眼前に現れます。

しかし、不思議な事に、獣はシャステルの祈りが終わり、銃を構えるまで静かに待っていました。

シャステルが構える銃に装填されているのは、銀の弾丸。聖母マリア様が刻印されたメダルを溶かして作ったものでした。

そして、シャステルはゆっくりと狙いを定め、一撃で獣を沈めました。

ジャン・シャステル

以後、獣が村に現れることはなく、村人達は平和に暮らしましたとさ。

獣の正体

最初に書いた通り、真相は未だに不明です。事件が起きたのは250年も昔のこと。おそらく今後も新たな証拠が発見される事はないでしょう。

今でもジェヴォーダンの獣の正体については議論がなされており、実際、獣の正体については、およそ我々が思いつき得る殆どの説が出尽くしています。

以下サラッと列挙してみると、

巨大狼説

これは、ちょっと前にネットで話題になった巨大狼ですね。けっこうあちこちで発見されているみたいです。

こんなのが襲いかかって来たら、諦めるしかありません。

狼犬説

狼犬は、狼と犬を交配させたものです。

狼犬の特徴の一つに非常に高い知能と跳躍力があります。これは、目撃証言にもありました。

また、狼犬には虎毛が多く、これも獣の特徴と一致します。

シマハイエナ説

当時、富裕層が海外の珍しい動物を取り寄せるのは、珍しい話ではありませんでした。

シマハイエナは大きいもので体長1.2m、体重55kgと意外に大きく、また、その名の通り背中に縞模様があります。

さらに、ハイエナは、人を襲う時顔からいくらしいです。これも獣の特徴と一致します。

チンパンジー説

チンパンジーは、あの愛嬌とは裏腹に、実は凶暴で危険な生物です。

参考：チンパンジーとかいうクッソ邪悪な畜生

二足歩行したという目撃談や、一部の死体の損傷度合いからこの説が浮上したようですが、他の目撃談と整合が取れないので却下。

狼の毛皮を被った人間説

ピエール・ブランという村人が獣に襲われ、3時間格闘した際には、獣は2本脚で立って戦い、さらにピエールにお腹についてるボタンらしきものを見られています。

また人語を話すといった目撃証言や、首を刎ねられた死体等は、明らかにオオカミの毛皮を被った人間の仕業です。

獣の騒動に便乗した犯罪行為があったのは間違いないところでしょう。

他にもUMA説や宇宙人説がありますが今回は無視するとして、目撃証言を総合してみると、獣の正体は「デカいオオカミ」か「狼犬」か「ハイエナ」のどれかだったというのが妥当かなと思います。

黒幕

この事件、実は黒幕がいたとまことしやかに言われています。

一連の事件に登場する人物の中で、あからさまに怪しい人物がいますね。

それはズバリ、ジェヴォーダンの獣にトドメを刺した、ジョン・シャステルです。

怪しいポイントは以下の通り。

以上の事から、ジェヴォーダンの獣を仕留めたシャステルこそが、ハイエナ（もしくは狼犬）を訓練して、村人を襲わせた黒幕だという説があります。

シャステルがこの凶行に及んだ動機としては、当時のジェヴォーダン地方の宗教的な背景があると言われています。

この地域は元々プロテスタントが大勢を占めていましたが、国王の命により無理矢理カトリックに改宗させられていました。

そういった中、プロテスタント側から依頼を受けたシャステルは、カトリック教徒を殺害する為にこの事件を演出したという…。

事実、獣の襲撃エリアはカトリック地域に限られており、犠牲者はほぼ全員カトリック教徒だったと考えられます。

なにやら出来すぎた陰謀説ですが、想像力を刺激してくれる説でもあります。

歴史学では、ただの狼の襲撃が大げさに伝えられただけだというのが通説のようですが、それではこの大事件の結論としては少々物足りないですよね。

なお、ジェヴォーダン地方はド田舎ですが、この事件での知名度と、サンティアゴ巡礼ルート上に位置するため、まあまあ観光地として機能しているようです。

すごく・・・のどかです

「ジェヴォーダンの獣」像もあります

大半の日本人は一生行かずに終わりそうですが、もし行かれた方がいたら、レポおなしゃす。

いい人そう

ぱっと見普通のおばさんですが、ナメてはいけません。彼女は霊媒師として大変高名な女性なのであります。

魔法行為禁止法

イギリスには、1951年まで「魔法行為禁止法」なる法律がありました。

これは文字通り、魔法や妖術を使っちゃいかんというもの。

元々は17世紀初頭に制定された「魔女対策法」という魔女狩りのための法律を引き継いで、1735年に制定されたものでした。

といっても、時代が進むと魔法を信じる人はいなくなっていきますので、魔法行為禁止法は適用する機会のない形骸化した法律でした。

ヘレン・ダンカンは、この魔法行為禁止法で裁かれた最後の「魔女」。

彼女の生涯を見ると、とてもインチキとは思えない逸話に溢れています。

ヘレン・ダンカンの生い立ち

ヘレン・ダンカンは、1897年にスコットランドのカランダーという小さな町で家具職人の娘として生まれました。

彼女は幼い頃から霊能力を持ち、学校では不吉な予言やヒステリックな行動で同級生たちを驚かせていました。

学校を卒業後、ヘレンは勤め先の病院で負傷兵のヘンリーと出会い、結婚。ヘンリーはヘレンの超常的な才能に感銘を受け、彼女に霊媒師としての活動を勧めました。

ダンカン夫妻

夫の勧めもあって、ヘレンは26歳の頃から本格的に霊媒師としての道を歩み始めます。

ヘレン・ダンカンの霊能力

最近の若い方は、エクトプラズムなんて馴染みがないかもしれませんね。

エクトプラズムというのは、要は不思議物質。

霊媒師の体内で生成される煙のようなゼラチンのような質感で、霊の姿を視覚化させる白っぽいナニカです。

エクトプラズム

ヘレンは口や鼻、下腹部から出したエクトプラズムで霊の姿を形作り、交霊会に参加した人々の親戚の霊を呼び出し、実際に会話をしたり手を触れたりも出来たと言われています。

こうした強い霊媒能力は、ヘレンの名声を高める一方で、警察当局からの警戒を招いて行ったのです。

1933年、ヘレンは交霊会を装った詐欺行為を行ったと告発され、10ポンドの罰金刑に課され、二度と降霊会を行わないよう厳重注意を受けます。

しかし彼女は交霊会を辞めませんでした。自分が正しい事をしているという信念に基づいていたからでしょう。

第二次世界大戦中の1941年にも、ヘレンはポーツマスで交霊会を開催します。

そこでは船乗りの霊を降霊し、バーラムという戦艦が沈没したことを言い当てました。

バーハム号

実際、バーハム号はドイツの潜水艦に撃沈されていましたが、この交霊会の時点でバーハム号の沈没はまだ一般に公表されておらず、ヘレンがそれを言い当てることなどありえないことでした。

この出来事を機に、彼女はイギリス海軍からも警戒されることとなります。

逮捕、投獄

1944年、ヘレンはまたもや交霊会を開催し、警察に踏み込まれて逮捕されてしまいます。

この逮捕は、ヘレンの霊能力により当時極秘に進められていたノルマンディー上陸作戦が漏洩するのを恐れた海軍による冤罪だとも言われています。

裁判では、交霊会がインチキかどうかが争点となりました。

特に、彼女が出すエクトプラズムはチーズクロスに顔を貼っただけのトリックではないかとの疑いを掛けられていました。

チーズを作る時に使われるガーゼ状の布

この裁判では、41人もの証人がヘレンの為に証言しました。

エクトプラズムが布ではないかと尋ねられた証人の一人は、馬鹿にするなと言わんばかりに、「エクトプラズムを布と間違えるのは子供くらいのものだ。」と、明確に証言しています。

ヘレンの支持者達は、ヘレンの霊能力に絶対の信頼をおいており、実際に法廷で交霊会を行えばこの冤罪は晴れると考えていました。

しかし、法廷での交霊会の実演は却下され、ほぼ一方的に彼女は「魔法行為禁止法」により有罪。禁固9ヶ月となりました。

この報せを聞いた当時の首相チャーチルは、20世紀にもなって魔女裁判が行われていることに激怒し、わざわざヘレンに面会して「魔法行為禁止法」の撤廃等を約束して彼女を慰めたとも伝えられています。

チャーチルの怒りのメモ

ヘレンの死

二度と交霊会を行わないという約束の上で釈放されたヘレンでしたが、周囲の強い希望により、またも霊媒活動を再開します。

そして、1955年、交霊会でヘレンがエクトプラズムを出している最中、警察官がまたも急襲しました。

ヘレンのインチキを暴こうとした警察の暴挙でしたが、結局インチキの証拠は一つも見つけられませんでした。

そして、入神中にショックを受けたヘレンは、意識不明に陥り、5週間後に亡くなりました。

ヘレン・ダンカンが行った交霊会は、何点かの写真が残っており、今でもその様子を窺い知る事が出来ます。

いくつかの写真を以下にご紹介して、この偉大な霊能者への追悼としたいと思います。

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・・・・・。

どう見てもチーズクロスです。本当にありがとうございました。

追記

ヘレン・ダンカンのエピソードの中で唯一信憑性がありそうなのは、バーハム号の沈没を言い当てたことです。

しかしこれもよくよく調べてみると、インチキっぽい。

バーハム号沈没での戦没者は861名。確かに、当時バーハム号の沈没は秘匿されていましたが、戦没者の遺族へは弔意の手紙が海軍から送られていました。

仮に各戦没者の遺族・親族が10名いたとすれば、約8,610名が沈没を知らされており、さらに彼らが友人にそれを話していれば、あっという間に何万人もの人に知れ渡ります。

つまり、実際にはバーハム号の沈没はすでに町の噂になっていたのであり、ヘレンの耳にそれが入っていても何らおかしくないのです。

こういうオカルト話は、調べれば調べるほどロマンが無くなっていきますね。悲しい。

ただ、ヘレンの熱狂的なファンが多くいたことは確かで、魅力的な人物だったことは間違いないでしょう。

絶対大昔に宇宙人来てたと思うんですが。

ピラミッド、ストーンヘンジ、モアイ像、ティワナコ遺跡、ナスカの地上絵等々。 こういった巨大建造物は、宇宙人が作ったor作り方を教えた的な語られ方をします。

こういった説を唱える我々の最大の弱点は、さっぱり証拠が無いことです。

実際のところ、本当に当時の人間にピラミッドは作れなかったのか、よく分からないわけです。

さらに、最近のUFO系ネタは、CG技術の進歩とともに、インチキが蔓延しており、真贋を見極める事はもはや不可能です。

そこで、捏造のしようが無い、古い絵画や壁画に活路を見出していきたいと思います。

絵画に描かれたUFO？

これはけっこう有名な話ですが、キリスト関係の西洋絵画に、あからさまにUFOらしきものが描かれたりしています。

代表的なものとしては、

「受胎告知」1486年 カルロ・クリベリ

「聖母と聖ジョバンニーノ」1400年代 フィリッポ・リッヒ

「雪の奇跡」1400年頃 マゾリーノ・ダ・パニカーレ

「キリストの洗礼」1710年 アールト・デ・ヘルデル

「三位一体」1595年 ボナベントウラ・サリンベーニ

これらは、見た目完璧にUFOです。

たまたまそう見えるのではなく、明確に何かを意図して描かれたのが分かります。

新約聖書に登場するUFO？

新約聖書には、「ベツレヘムの星」または「動く星」と言われるものが登場します。

う～む、UFOっぽい。

旧約聖書に登場するUFO？

さらに、旧約聖書には、いやに具体的なUFO（らしきもの）の描写が。

ちょっと特徴を並べてみると、

これはケルビムという大天使の姿形ですが、かなり複雑なデザインです。というか、全然形がわかりません。

宗教画家も、ケルビムの描写にはかなり苦心をしています。

中世に描かれたケルビム

メガテンver

元NASAの科学者が主張するケルビムの形

どれが正解なのでしょう。

神様の名前？

さらにさらに、旧約聖書に出て来る神様は、一般には「YHVH（ヤハウェ）」と言われていますが、旧約聖書の「創世記」では、「エロヒム」と書かれています。

この「エロヒム（elohim）」を直訳すると、天空の人々という意味になります。

「エル（el）」が天空、「イム（im）」が人間の複数形です。

そもそも、唯一神なのに複数形？という疑問が湧きますね。

これは、神の普遍性や偉大さを意味すると説明されていますが、やや苦しい解釈かなと思います。 他の書で出てくる「YHVH」は単数形ですし。

ここは、やはり天空から降りてきた人々と解釈したいところです。その人々のうちの一人が、YHVHなのかもしれません。 聖書詳しい人から軽く論破されそう…。

地球に距離が近いため、潮の満ち引き等の自然現象にも大きな影響を与え、我々の生活に密接な繋がりがあります。

また、肉眼でハッキリと認識できるため、古来から観測されており、月の満ち欠けを元にした暦（太陰暦）も広く使われていました。 日本でも、明治の初めまでは、太陰暦を使っていました。

そんなお月様ですが、実は多くの謎を秘めた天体でもあります。

天体としての月の特徴

これが、けっこう独特な点があります。とりあえず列挙してみます。

・デカい

普通の衛星は、惑星の1／数千ですが、月は地球の1／4。

・大きさと位置が絶妙

月の大きさは、太陽の1／400。地球との距離も1／400。

この為、地球からは同じ大きさに見えます。偶然にしては出来過ぎな気が…。

さらに、月は自転と公転の周期が一致しており、地球から月の裏側は絶対に見えません。

月の見かけ上の動き常に同じ面を地球にむけている

この動きも不可解ですね。

・クレーターが浅い

月面のクレーターは、一般には隕石の衝突痕と言われています。

月面には大小様々なクレーターがありますが、その深さは最大でも6km程度です。

クレーターの直径と深さはだいたいの比率が決まっていて、普通は直径の0.1倍の深さになると言われています。

月には60km以上のクレーターが山ほどあるのですが、何故浅いのでしょう？

・年代測定の結果

アポロ計画では、月の石が合計382kg持ち帰られています。 これを分析した結果、一番古い石は46億年前のものとの結果が出ました。

太陽系が出来たばかりの頃は、まだ惑星の表面はドロドロのマグマだったと言われています。なのに、既に岩石が出来ていた…？

アポロ15号が採取した月の石【ジェネシス・ロック】

月の起源

月が地球の衛星になった経緯については、いくつかの説があります。

いずれの説も、月の特徴を明確に説明出来ておらず、イマイチ説得力に欠けています。

親子説で言えば、遠心力で地球の一部がちぎれ飛ぶ程の運動量（自転速度）を、当時の地球は持ってなかったと言われています。

また、兄弟説では、月の石と地球のマントルの化学組成や酸素同位体比が似ている事を説明出来ませんし、他人説は年代測定の結果と合いませんし、そもそも起こる確率が低すぎます。

そこで、現在最も有力な説と言われているのが、ジャイアントインパクト説です。

謎の真相は？

今の通説をベースに、上で書いた謎を説明すると、こうなります。

・デカい

→それほど大きな衝突だったんだよ。

・位置と大きさが絶妙

→元々はもっと地球に近かったんだから、絶妙じゃないよ。 いつも同じ面を地球に向けてるのは、その面が重いからだよ。 徐々に遠ざかって、たまたま今ピッタリに見えるだけ。

・クレーターが浅い

→隕石衝突時の熱で表面が溶けて液状化して埋まって、また固まったんだよ。

・年代測定の結果

→地球初期の破片だから、46億年前で当然だよ。

一方で、月は人工の宇宙船だった！？という説もあります。

この説は、

というような感じものです。

この説を元に、先の謎を説明してみると、

・デカい

→元々惑星だったからね。

・位置と大きさが絶妙

→そうなるように、意図的に作られているんだよ。 裏側を見られたら、基地とかバレちゃうし。 だいたい、こんな偶然あるわけないじゃない。

・クレーターが浅い

→とても硬い外殻を持っているんだよ。 一説にはチタンで出来ているらしい。

・年代測定の結果

→はるか昔の超文明によって作られたものだから、古くて当然だよ。

このように、同じ前提からスタートしても、結論は人によって様々です。 皆さんはどっちを信じますか？

おまけ：月面の不思議な写真

キャッスルと呼ばれる構造物のようなもの

鉤十字状の構造物。まさかナチスが…？

宇宙船らしき物体

不自然な溝

壁！？

モアイ像的ななにか

クレーターの中に都市があるように見える

人工的な形状の崖。採掘場のように見える。

ロケット型のなにか

謎のタワー

ピラミッド！？

NASAの写真にもピラミッドが。NASAは月面移動車の床ではないかとのコメントを出したが、はたして…。