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	「卑弥呼＝天照大神」説 へのコメント	</title>
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	<description>あなたの知的好奇心を刺激する</description>
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		<title>
		名無しさん＠腹筋崩壊 より		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[名無しさん＠腹筋崩壊]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 22 Apr 2018 23:28:05 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[卑弥呼と天皇家は繋がりがない別王朝であることが明らかになったからいいんじゃね]]></description>
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		某宮崎人 より		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[某宮崎人]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 22 Apr 2018 16:32:25 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[〉4
そう。
そして最も修正せざるを得なかった点が、中国史書によって伝承上の自国の最高神であり天皇の始祖である偉大な人物が実は中国に朝貢していた属国王だった事がバレちゃってる点。
日中対等を謳う八世紀人にとってこの点だけは何としてでも誤魔化す必要があった。
なんせ日本書紀は漢文で書かれた中国向けの書でもあるから、それ読んだ中国人から「なんだ、あいつらが崇める最高神って俺らの属国王だったのかよww」なんて言われた日にゃ対等もへったくれもないし、自国民の天皇家に対する信奉も地に落ちてしまう。
その点以外では、やはり日中対等を謳わんがためになるだけ中国悠久の歴史に肩を並べるべく天皇の歴史を千年近く年代引き伸ばした点、それら二点は確実に誤魔化してる。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>〉4<br />
そう。<br />
そして最も修正せざるを得なかった点が、中国史書によって伝承上の自国の最高神であり天皇の始祖である偉大な人物が実は中国に朝貢していた属国王だった事がバレちゃってる点。<br />
日中対等を謳う八世紀人にとってこの点だけは何としてでも誤魔化す必要があった。<br />
なんせ日本書紀は漢文で書かれた中国向けの書でもあるから、それ読んだ中国人から「なんだ、あいつらが崇める最高神って俺らの属国王だったのかよww」なんて言われた日にゃ対等もへったくれもないし、自国民の天皇家に対する信奉も地に落ちてしまう。<br />
その点以外では、やはり日中対等を謳わんがためになるだけ中国悠久の歴史に肩を並べるべく天皇の歴史を千年近く年代引き伸ばした点、それら二点は確実に誤魔化してる。</p>
]]></content:encoded>
		
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		<title>
		名無しさん＠腹筋崩壊 より		</title>
		<link>https://fknews-2ch.net/archives/28035045.html#comment-229944</link>

		<dc:creator><![CDATA[名無しさん＠腹筋崩壊]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 22 Apr 2018 15:13:44 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[郡評論争で明らかなように日本書紀の記述は後の知識により修正されていることが明らかだからな]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>郡評論争で明らかなように日本書紀の記述は後の知識により修正されていることが明らかだからな</p>
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		<title>
		某宮崎人 より		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[某宮崎人]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 22 Apr 2018 12:10:34 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[高島氏は「卑弥呼は全国統一した立場にない」というが、
天照大神もあくまで初代天皇の御先祖様に過ぎんわけで、
まだ東征前の、天皇の祖先が九州を拠点に活躍していたローカル時代（=神代）における偉大な始祖なんであって、
天照大神も卑弥呼同様全国統一した立場にない、西の一部の女王だったわけだから、卑弥呼=天照でも何ら矛盾はない。
日と鏡を象徴とする彼ら天孫一族が東日本含めた真の全国統一を果たしてゆく様になるのは後の崇神～倭の五王の時代だ。
なお、家康が死後に東照らす大権現との神称で呼ばれたのと同様、
天照らす大御神という呼び名もヒミコの死後の神称であって生前の呼び名ではない。
てゆーか、そもそもヒは日本語で太陽の事だしミコは神聖なる貴人の事だろ。しかもトップの女王とくれば太陽の女神・天照大御神そのものじゃん。　
その血を引く子孫が始祖の国名を踏襲して邪馬台（ヤマト）という国名を名乗るのもむべなるかな。]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>高島氏は「卑弥呼は全国統一した立場にない」というが、<br />
天照大神もあくまで初代天皇の御先祖様に過ぎんわけで、<br />
まだ東征前の、天皇の祖先が九州を拠点に活躍していたローカル時代（=神代）における偉大な始祖なんであって、<br />
天照大神も卑弥呼同様全国統一した立場にない、西の一部の女王だったわけだから、卑弥呼=天照でも何ら矛盾はない。<br />
日と鏡を象徴とする彼ら天孫一族が東日本含めた真の全国統一を果たしてゆく様になるのは後の崇神～倭の五王の時代だ。<br />
なお、家康が死後に東照らす大権現との神称で呼ばれたのと同様、<br />
天照らす大御神という呼び名もヒミコの死後の神称であって生前の呼び名ではない。<br />
てゆーか、そもそもヒは日本語で太陽の事だしミコは神聖なる貴人の事だろ。しかもトップの女王とくれば太陽の女神・天照大御神そのものじゃん。　<br />
その血を引く子孫が始祖の国名を踏襲して邪馬台（ヤマト）という国名を名乗るのもむべなるかな。</p>
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		名無しさん@腹筋崩壊 より		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[名無しさん@腹筋崩壊]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 09 Aug 2013 15:38:18 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[247年3月24日 対馬　魏志倭人伝　卑弥呼　日食
googleでこのキーワードで検索すれば九州でも畿内でもなく対馬でいいんじゃないでしょうか。
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>247年3月24日 対馬　魏志倭人伝　卑弥呼　日食<br />
googleでこのキーワードで検索すれば九州でも畿内でもなく対馬でいいんじゃないでしょうか。</p>
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		名無しさん@腹筋崩壊 より		</title>
		<link>https://fknews-2ch.net/archives/28035045.html#comment-99780</link>

		<dc:creator><![CDATA[名無しさん@腹筋崩壊]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 26 May 2013 09:26:51 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[そもそも卑弥呼は古代中国語だろう。
それを日本人が日本語読みするのが無理筋にゃ。
それで調べて見ればひむかと呼ぶのが正しいようだ
勿論人の名前じゃないにゃ、役職名らしい
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>そもそも卑弥呼は古代中国語だろう。<br />
それを日本人が日本語読みするのが無理筋にゃ。<br />
それで調べて見ればひむかと呼ぶのが正しいようだ<br />
勿論人の名前じゃないにゃ、役職名らしい</p>
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